Mondes intérieurs, Mondes extérieurs , Akasha !

Il existe un champ vibratoire reliant toutes choses On l’a appelé Akasha, le son originel Om, les perles du collier d’Indra, l’harmonie des sphères et des milliers d’autres noms lui furent attribués à travers l’histoire. Les professeurs anciens enseignaient le Nada Brahma – l’univers est vibration. Le champ vibratoire est à la source de toute véritable expérience spirituelle et de toute recherche scientifique. Il s’agit du même champ ésotérique que des saints, des bouddhas, des yogis, des mystiques, des prêtres, des chamanes, des prophètes ont observé par introspection. Bon nombre d’imminents penseurs de l’histoire tels que Pythagore, Keppler, Léonard de Vinci, Tesla et Einstein approchèrent le seuil du mystère. Dans la société moderne, la majeure partie de l’humanité a perdu la sagesse ancienne. Nous nous sommes trop égarés dans le domaine de la pensée, ce que nous percevons comme le monde extérieur de la forme.
Nous avons perdu notre lien vers les mondes intérieurs. Cet équilibre, appelé “la voie moyenne” par le Bouddha et “le juste milieu” par Aristote, est le droit de naissance de chaque être humain. C’est la source commune de toutes les religions et le lien entre nos mondes intérieurs et extérieurs.


SOURCE.:

LE CHAMP QUANTIQUE : TOUT EST POSSIBLE

ou « Comment créer un monde meilleur ?


par Christian Duval
Toutes les expériences possibles existent dans le champ quantique : la paix, l’abondance, le succès, la joie, l’amour, mais aussi les maladies, la guerre, la mort, la violence, la misère. Toutes existent sous la forme de potentialités non réalisées et c’est par l’Attention que l’on transforme celles-ci en réalité au sein de notre Univers Royaume Individuel qui touche aussi le Collectif. Tout ce qu’une personne fait dans un certain endroit du monde a un effet sur ce qui ce passe de l’autre côté et bien au-delà.
Nos sources principales de connaissance proviennent de la science, la spiritualité et de la culture et quand nous unissons toutes ces voix en une sagesse plus simple et applicable cela nous confère la pouvoir de participer à l’établissement du bien être collectif.
Observer c’est créer
On ne peut se contenter d’observer le monde car dés que nous regardons quelque chose nous sommes traversés par des pensées, sentiments, émotions et croyances et en vertu du champ quantique au sein duquel nous évoluons nous sommes partie intégrante de ce que nous observons .Que nous le voulions ou non nous sommes toujours en train de créer car Penser c’est créer : nous avons été Pensés pour Créer. Où que l’on se trouve, on créé ; c’est notre Attention portée sur le monde que nous observons qui modifie celui-ci : nous ne pouvons porter Attention que sur quelque chose que l’on pense réel (que cette chose soit bénéfique ou non, que nous l’aimions ou la rejetions)
Porter Attention c’est reconnaitre que ce que l’on observe est réel et ainsi l’Attention rend l’Intention vivante en lui procurant l’énergie nécessaire à sa manifestation. Peu importe que l’on soit pour ou contre ce que l’on observe, dés qu’on regarde c’est qu’on reconnait l’existence de ce que l’on observe. Dés qu’on lutte contre une maladie c’est qu’on reconnait que celle-ci existe et on utilise alors une partie de notre Energie conscience à lutter contre quelque chose qu’on croit réel et qui pourtant n’était que subjectif avant notre Observation. Comme dit le proverbe « celui qui cherche la petite bête la trouve », ainsi celui qui cherche les symptômes d’une maladie éventuelle en son corps donne attention et vie à cette « possibilité « qui nourrie par l’énergie devient une réalité expérimentée.
Peu importe que l’on soit pour ou contre ce que l’on observe ( attraction ou répulsion) le simple fait d’Observer c’est reconnaitre que la « chose » existe ( dans notre réalité) Plus on écoute les médias qui nous révèlent que tout va mal plus nous sommes persuadés que cela est vrai et il nous reste alors deux alternatives : soit on accepte cela comme réalité et on l’expérimente, soit on ne veut pas subir cela et on lutte contre en cherchant multiples moyens d’établir un système de pensée positive pour contrecarrer ce programme négatif et c’est ainsi qu’on vit dans une « tension permanente »car dés qu’on relâche un tant soi peu l’Attention portée vers cette pensée positive, c’est la pensée négative qui se révèle alors plus forte.
Paradis, Enfer ou Purgatoire ?
On peut ainsi rester assis en deux chaises entre ces deux systèmes de pensée ce qui nous maintient dans un équilibre précaire et inconfortable. Dans cet état on peut échapper au pire mais on ne peut vivre le meilleur car notre énergie est dans les deux camps à la fois. C’est ce qui nous arrive lorsque par des états méditatifs nous entrons dans des zones vibrales de bien être, d’amour, de partage, d’abondance mais qui cessent dés que nous retournons dans notre état de conscience de veille et ainsi nous plongeons à nouveau dans les difficultés illusoires de l’astral planétaire qui deviennent notre réalité.
On accède à certains états paradisiaques mais retournons vite dans l’enfer quotidien et quand nous sommes « entre les deux » notre vie devient une sorte purgatoire où l’on se demande ce que l’on a bien pu faire au bon Dieu pour rester ainsi sur la touche (on se demande comment se libérer de notre charge karmique)
Tant que nous ne faisons pas un pas – sage en avant nous restons ainsi entre deux mondes qui chacun de con côté essaie de tirer notre Attention vers lui. Cela peut durer une éternité de temps. La Plupart des individus pensent que la réalité visible en ce monde est unique et inéluctable, ils n’ont accès qu’à leur conscience de veille influencée par l’inconscient collectif et ne peuvent imaginer autre chose.
Changer de vision c’est changer le monde
Dés qu’on commence à percevoir la dimension du champ quantique universel tout peut changer car on se rend compte que tous les possibles sont omniprésents en ce champ universel mais que rien ne nous oblige à actualiser certains potentiels latents comme la maladie, la pénurie, la violence et la guerre. Les « démons de l’astral » ne sont que des entités élémentaires tentatrices, elles « proposent » mais c’est nous qui disposons .Elles n’ont aucun autre pouvoir que de suggérer telle ou tel problème ou idée de maladie, cependant dés qu’on les nourrit en leur portant Attention on « donne vie » à leurs « intentions » et celles-ci deviennent réalités pour nous et par effet de résonnance vont aussi « toucher » ceux qui nous côtoient.
Boycotter La maladie …
Ainsi celui qui croit avoir la « grippe » propage cette information autour de lui et ainsi devient sans s’en rendre compte un « messager des forces de l’ombre » qui par ce biais peuvent toucher d’autres personnes. C’est ainsi que toute croyance transmise peut devenir une vérité pour celui qui la recevant lui donne Attention. L’entité « grippe » existe certes au niveau du programme collectif (comme possible) mais personne ne nous oblige à lui donner « vie et attention ». Dés qu’on pense avoir été touché ( on se met alors à observer les symptômes corporels) on nourrit cette Entité et on lui permet de se nourrir de nos énergies et de se rendre manifeste à travers notre corps ( comme si on l’invitait chez nous) et ainsi on abaisse notre système immunitaire et la force d’attraction nous amène à nous rendre en un lieu où ce « virus » à déjà été actualisé par une personne et quand nous rencontrons celle-ci , le gène se transmet à notre corps et on « attrape la grippe ». On fait alors partie de l’armée des « grippés » et l’Entité « Grippe » se servira de nous pour transmettre le virus à une autre personne elle aussi attirée par le concept.
Il faut bien comprendre que ce processus agit au-delà même de notre bon vouloir : on a beau ne pas aimer la grippe ou se protéger contre elle, dés qu’on « penses à elle » on lui donne vie. Et cela finit même par devenir une habitude et lorsqu’on va chercher un médicament chez le pharmacien on lui demande sans s’en rendre compte un « médicament pour la grippe « …lapsus révélateur !!
Le processus est identique pour toute idée ( bonne ou mauvaise) faisant partie des potentiels contenus dans le champ quantique de notre Matrice 3 D : sida, cancer, rhumes, tuberculose, misère ; chômage, crise mais aussi abondance, santé, vitalité, richesse … tout n’est que question de choix et pour éviter de faire des mauvais choix il suffit d’être plus conscient de nos pensées, de ce qui nous est proposé et de ne plus nous laisser manipuler par l’inconscient collectif nourri par les médias politiques, religieux, scientifiques, médicaux et monétaires…
Comment en sortir …
Si nous passions notre vie « sur la sellette » à essayer de ne pas « succomber aux tentations » tout en ayant peur, notre existence serait un véritable enfer ou purgatoire et c’est ce que tentent de nous faire croire certains courants religieux dogmatiques qui nous informent que nous sommes venus ici bas pour payer nos péchés et que Dieu nous envoie des punitions pour nous apprendre à être plus sages et aimants.. Et ainsi nous finissons par accepter cela et nous rentrons dans le troupeau des moutons qui se laissent manipuler par des bergers inquisiteurs.
La solution est bien plus simple qu’on ne le croit : au lieu de lutter contre tout ce que l’on ne veut pas expérimenter ( tout ce qui va mal dans le monde ) il suffit de porter toute Notre Attention sur ce que nous voulons expérimenter ( tout ce qui nous rend plus joyeux, aimants , généreux) et oublier tout le reste. Ainsi quand la « maladie » frappe à la porte de notre maison ou la « crise » il suffit de ne pas lui ouvrir car dés qu’elle pénètre chez nous, le doute s’installe et tout recommence. Le Créateur Père Mère nous à créés parfaits et aimants et nous ne pouvons entrer en son Royaume d’Amour que lorsque nous avons chassés de notre Temple corps tous les indésirables tentateurs qui s’y étaient installés à notre insu.
Le boycott est une arme extraordinaire surtout lorsqu’elle est utilisée au niveau collectif. Les sages de tout temps nous ont invités à retrouver l’Unité primordiale (toutes ethnies et croyances confondues) afin que nous puissions rétablir une Terre Paradisiaque et les forces manipulatrices n’ont que le pouvoir que la masse inconsciente leur donne. Il ne nous sert à rien de critiquer ces forces manipulatrices ou de les traiter en ennemis car cela renforce leur pouvoir, par contre il peut s’avérer judicieux une fois que l’on a compris qu’on avait été manipulé de vivre en toute conscience afin de ne plus se laisser manipuler par de fausses croyances, ceci commence au niveau individuel et par effet de contagion modifie l’environnement… si demain tous les humains conscients des effets dévastateurs de la nourriture modifiée génétiquement refusaient d’en consommer , les grosses firmes industrielles seraient bien obligées de changer leur production…
Par:  Christian Duval le 5/11/2014
Source: http://lagazettedewydyr.over-blog.com/

 
Les bons et mauvais rois
Un Roi est un être mandaté par le ciel pour veiller au bien être du peuple et lui procurer les champs et outils nécessaires pour produire la nourriture pour chacun. Quand le « peuple » mange à sa faim il travaille avec joie et paie ses impôts sans rechigner, ainsi grâce à cela l’Etat peut payer une armée de soldats dont le rôle est de protéger simultanément le Roi et le peuple contre les agresseurs et voleurs possibles… par contre dés que le Roi ne respecte plus son mandat divin et maltraite et affame le peuple en l’écrasant sous un masse d’impôts, celui-ci se révolte et refuse de continuer à travailler et de payer ses impôts et ainsi le roi ne peut plus payer son « armée » qui part en déroute et plus personne ne protégeant le roi et le peuple, le royaume est détruit par une invasion de prédateurs et voleurs… ainsi une bonne politique intérieure est le meilleur garant d’un royaume sain et prospère et c’est peut être en prenant exemple sur les anciens royaumes ayant montré ce modèle que nos « empereurs modernes » pourraient régler bien des problèmes..
L’Unité extérieure ne peut venir que de l’Intérieur
Nous vivons une époque où l’on prône l’Unité Européenne voire mondiale. Le gouvernement mondial prévoit ainsi de « gouverner » tous les Grands Etats réunis (Union Européenne, Union Africaine, Union Asiatique etc.) pour dominer et contrôler tous les individus. Certes cela peut être un grand danger si les dirigeants à l’instar des « mauvais rois » ne pensent qu’à se remplir les poches au détriment de la masse populaire (ceux qui produisent et travaillent).
L’expérience démontre qu’il est impossible de générer une Unité extérieure tant que celle-ci n’est pas réalisée intérieurement. C’est ce qui se passe au sein d’une multitude de communautés spirituelles : tant que celle-ci est générée à partir d’un Maitre de sagesse vivant (et donc Réunifié avec toutes ses parties multidimensionnelles) tout coule de source car la Sagesse du Maître suffit à ordonner le bien être de tous les participants. À ce titre la communauté est comme un Royaume prospère gouverné par un bon roi.
Par contre dés qu’un être n’ayant pas encore réunifié toutes les parties de son Etreté décide de réunir des gens dispersés et non unifiés pour créer une communauté d’amour , rien ne dure dans le temps car les dissidences internes à chacun se propagent sur les autres et le « chef n’étant pas lui-même unifié » ne peut apporter l’onde de sagesse nécessaire à cette réunification..
L’histoire nous démontre bien que dans le passé il a fallu que des réunificateurs se manifestent afin que les tribus éparses se rassemblent en une Unité solidaire. Vercingétorix avait bien compris cela et il aurait réussi à chasser l’envahisseur si parmi ces tribus ne se trouvaient pas quelques chefs impulsifs qui n’obéissant pas à ses directives ont provoqué la chute de l’Empire Gaulois. Les exemples identiques pullulent dans nos livres d’histoires.
Il importe donc à chacun d’entre nous de se réunifier avec toutes ses parties multidimensionnelles afin de rendre manifeste l’Unité vibrale et ainsi par effet de résonnance répandre l’information autour de lui.
Le processus de réunification à commencé au niveau local puisque les Communautés de communes ont vu le jour et participent toutes à des Programmes régionaux qui à leur tour sont censés participer au Programme gouvernemental. Cependant tout n’est pas encore réglé puisque parmi le dirigeant il existe encore une multitude de « non sages » qui ne pensent qu’à profiter de l’occasion pour s’enrichir personnellement ou pour enrichir leur commune au détriment des autres.

Politique unitaire
La France aime brandir très haut son étendard « Liberté Egalité Fraternité » qui pourtant aujourd’hui n’a plus aucune signification réelle.Le Québec a son "Je me souviens " ? Les gouvernement français aime faire savoir au monde qu’il cultive une éthique de bonté et de générosité envers les autres Nations et la politique française internationale est fortement axée sur l’extérieur ( aide aux pays étrangers) cela ne serait pas un mal en soi si la situation économique en France était stable et que chaque citoyen puisse manger à sa faim et se sentir partie intégrante de ce bien être collectif. Comme cela n’est pas établi, sous une apparence de paix la France vit un état de guerre où les Français de souche finissent par rejeter les ethnies étrangères installées sur le sol français. Ainsi le racisme s’est installé à cause d’un manque d’Unité au niveau des instances gouvernementales.
Le même processus est actualisé en différents pays de la communauté Européenne et nous ne pouvons prétendre créer une Europe Unifiée en réunissant des Nations dés unifiées en leur intériorité. Ce n’est pas en réunissant des gens dissociés de leur conscience unitaire qu’on peut espérer recréer une Communauté d’âmes solidaires…
Le rôle d’un Père : nourrir et protéger
Le rôle d’un Père de famille est de nourrir convenablement les siens et pour cela il travaille. Plus il dispose de moyens plus il peut se permettre d’agrandir sa famille et pourquoi pas d’y adopter des enfants étrangers ou des personnes en difficultés. Cependant dés que la masse critique est atteinte, il sait que s’il continue à enfanter ou faire venir chez lui de nouvelles bouches à nourrir il va créer une problématique puisque chacun n’aura plus la nourriture nécessaire pour vivre bien et cela ne pourra qu’à moyen terme déclencher des conflits intérieurs qui se répercutant sur la vie du « domaine » finiront par tout détruire.
La sagesse de ce Père consiste donc à anticiper ce qui est possible et ce qui ne l’est pas. Le rôle d’un roi ou Président est identique et tant que la politique est trop axée sur l’extérieur au détriment de l’intérieur le peuple affamé se rebelle et la guerre remplace la paix. Comment peut-on espérer participer à la création d’une Grande communauté Européenne quand la majorité des Français se trouve en situation de manque (idem pour les autres pays) Si le Président avait un sage à sa disposition sans doute pourrait il réorienter la politique pour le bien être de tous !.
Le processus de contamination par des virus est identique au niveau « conscience » : dés qu’un Français est mécontent il le démontre par sa façon de vivre et d’être et de parler et cela se communique alentour et le mécontentement collectif ne peut que générer une révolte collective qui loin de l’unité ne fera qu’augmenter la dualité entre individus…
L’individu qui vit seul ne pense qu’à son bien être cependant nous faisons tous partie d’une grande communauté appelée « humanité » et qu’on le veuille ou non notre bien être dépend aussi du bien être des autres et si ceux-ci manquent de l’essentiel ils déclencheront un climat d’hostilité qui ne peut que se répercuter sur nous. Au sein d’une communauté le bien être collectif prime sur le bien être personnel et c’est peut être sur cette voie de sagesse et de partage que nous pouvons cheminer ainsi celui qui à trop peut donner à celui qui n’a rien…
I l suffit donc qu’un nombre restreint de personnes commencent à agir en ce sens pour que le Tout puisse en ressentir la réalité. Dés que quelques uns se réunissent pour nourrir une Intention collective celle si agit.
Une expérience à été réalisée pendant le conflit israélo libanais dans les années 1980. Des personnes bien entrainées à développer un sentiment de paix se sont réunies afin de créer un égrégore collectif et pendant que cette énergie était émise les accidents de la route et les activités terroristes diminuaient ou cessaient complètement mais dés que les participants cessaient leur « émission collective » tout recommençait comme avant. D’après les études faites par la suite il suffirait que 800 000 humains cultivent en permanence cette intention de paix pour que la paix mondiale devienne une réalité.
A la différence des animaux qui ressentent la vie mais ne pensent pas nous sommes une espèce qui à la possibilité grâce à l’Attention de nourrir des Intentions précises. Nous ne sommes donc pas ici par hasard mais pour participer à la création de ce monde ; nous ne sommes pas soumis aux lois de la physique et de la biologie ni aux limites de l’espace temps et d’un ADN limité car nous disposons d’un Programme holographique d’un ADN à 12 brins qui nous offre d’infinies possibilités.
Nous ne sommes pas séparés de ce que nous voyons et expérimentons puisque nous en sommes les Co créateurs ! Nous sommes le monde que nous pensons… le Monde devient ce que l’on pense qu’il est. La matière se modèle sur les impulsions énergétiques de nos Attentions portées sur nos Intentions. Dés que nos intentions sont bonnes pour le collectif ; notre monde devient meilleur.
Par: Christian Duval le 5 Novembre 2014

Source.: Publié dans conscience quantique

COMMENT SE LIBERER DES PIEGES DE L’EGO

L’ego construit notre vie comme un jeu de LEGO : il assemble les pièces d’un puzzle qu’il prend pour référence et il se positionne en juge afin de se sentir exister.
La vie des autres ne nous regarde pas. Si les gens se complaisent dans leur cirque, leurs mauvaises habitudes et leur routine nous ne devons ni les juger ; ni les déranger. Seul l’ego nous incite à cela
L’ego veut toujours s’occuper de ce qui ne le regarde pas, il fourre son nez partout et se met sur un piédestal en tant que juge.
Parfois on dit « j’en ai assez de toutes ces histoires des autres, çà me fatigue » la question qu’on doit alors se poser est : pourquoi cela me fatigue t’il, qu’est ce qui me dérange dans tout cela ? ».
L’ego détourne toujours l’Attention vers l’extérieur, les autres, les projets. Lorsqu’on pense que le monde entier est mauvais on se place en juge car cela sous entend qu’on est soi-même moins mauvais que toute cette multitude.
L’ego du voleur croit que tout le monde est voleur en potentiel et ainsi il peut à son aise agir comme bon lui semble sans ce culpabiliser : voler à des voleurs n’est que justice rendue ! .
Qui d’entre nous n’a jamais pensé à cambrioler une banque pour arrondir ses fins de mois ?... et si on ne l’a pas fait c’est parce qu’on a eu peur des représailles, alors que le voleur lui a « osé » le faire et comme on n’a pas osé le faire on juge celui qui l’a fait. L’ego règne partout en maître.
Il trouve toujours justification et même si on se sent mauvais on pense toujours que les autres sont pires que nous. Tous les complexes naissent de l’ego : on se sent toujours supérieur ou inférieur à quelque chose, l’ego ne vit que par comparaison. Tant qu’on se compare aux autres on reste dans le jugement. (Qu’on se valorise ou on se dévalorise)
Quand on Lit le journal du matin et qu’on y trouve les informations de tout ce qui va mal dans le monde cela nous détend et notre ego se réjouit de voir qu’après tout on n’est pas si moche que cela. On se satisfait alors de ce que l’on est et on ne peut plus s’améliorer.
Afin de déjouer les pièges de l’ego il faut utiliser l’Attention pour s’ observer soi-même car ce n’est qu’en observant notre façon de penser et d’agir qu’on peut commencer à changer. L’Attention est la clé de tout. Si on est attentif lorsqu’on sent une colère monter en soi on peut percevoir ce qui à déclenché le processus et même arrêter celui-ci ; on se rend compte tout à coup qu’il n’y avait vraiment pas de quoi se mettre en colère.
Dés qu’on a perçu que tout était illusion, on trouve une certaine paix. On se sent alors s comme un acteur tournant un film : il y a plein de choses qui se passent autour de nous mais rien ne nous dérange, on laisse chacun jouer son rôle comme il le veut et lorsque vient notre tour on met tout notre cœur et notre amour pour jouer le notre le mieux possible. On sort de tout jugement ou critique.
Ainsi on vit dans le monde – on en perçoit tous les possibles autour de nous- – sans se cristalliser dessus : que ce soit une pensée ou une émotion qui nous traverse on la vit en pleine conscience (elle est comme un visiteur) .On ne fait rien pour la rejeter, la retenir ou la cristalliser… on se rend compte que tout est éphémère, que tout ne fait que passer, que toute la création n’est qu’un grand rêve et on vit alors pleinement ce que nous offre le Présent.
On retrouve notre identité d’enfant : innocent, spontané, simple, transparent. On ne cherche rien à retenir ou à mémoriser ; on jouit de ce qui vient dans l’instant, si une colère nous traverse on la laisse s’exprimer et quelques instants plus tard on explose de rire. Avec le temps on finit même par exploser de rire en plein milieu de la colère et celle-ci bafouée s’en va voir ailleurs. On vit des états d’âme mais on se prend pas au jeu du je» -’on reste Soi même (Etat d’Etre) on est déjà au Paradis.
Source.: Christian Duval Wydyr le 31/10/2014

Comment fonctionne l'ego ?

L'ego est notre fonctionnement habituel dans lequel nous construisons notre propre souffrance. Le comprendre, c'est la clé d'une approche spirituelle !
Lama Denys Teundroup est un instructeur bouddhiste français et il dirige le centre d'études bouddhiques Karma Ling ( près de Grenoble). Se fondant sur le Dharma du Bouddha il nous explique les fondements de l'ego et les méthodes qui peuvent nous en libérer sans violence.

L'ego est le " moi je ", ce sentiment d'exister comme un individuindépendant avec les relations qui dérivent de cette impression.
L'expérience d'ego est de vivre toute perception par rapport à cet objet observateur-sujet.
L'ego a une appétence fondamentale : un désir d'existence et de plaisir, qui se traduit en pulsions de possession, de rejet et d'indifférence. Ce fonctionnement se manifeste ainsi par des attitudes passionnelles d'attraction, de répulsion ou d'indifférence, développées face aux personnes, aux choses, ou aux situations auxquelles l'ego est confronté : " je " veux ce qui est bon, " je " ne veux pas ce qui est mauvais, " je " ne veut pas être exposé à ce qui m'est indifférent. Ces appétits de l'ego le font s'engager dans toutes sortes de lutte pour obtenir ce qui lui est agréable et éviter ce qui lui est désagréable.
Malheureusement et paradoxalement, au lieu d'aboutir à ses fins, sa lutte lui crée des désagréments, conditionnements et souffrances ! Ce fonctionnement de l'ego est notre conditionnement habituel dans lequel nous construisons notre propre souffrance.

Qu'est-ce que l'ego ?
Fondamentalement , l'ego n'est rien qu'une impression : ce sentiment que l'on a " d'être " et " d'avoir " un ego ne repose sur rien, c'est simplement une illusion. En effet, l'ego n'est pas " quelque chose " qui aurait une existence indépendante et autonome, c'est un processus dynamique qui, dans son fonctionnement, produit le sentiment d'individualité. C'est pourquoi l'ego est dit " vide d'existence propre " : cette impression n'existe que dans la combinaison des facteurs interdépendants qui la constituent.

La conception de l'ego
Les facteurs interdépendants qui constituent l'ego sont nombreux. Au départ, l'ego est une polarité sujet-objet dans laquelle, comme dans toute polarité, les deux pôles subsistent dans la relation qui les pose l'un par rapport à l'autre. Plus précisément, cette polarité qu'est l'ego se structure dans un processus de saisie, d'appréhension des expériences. En fait, l'esprit est fondamentalement une fonction cognitive dans laquelle vient se greffer la saisie de l'ego. Cette saisie constitutive de la polarité sujet-objet est une conception, une saisie conceptuelle. Ainsi, la conception conçoit le sujet et l'objet. Il est significatif de remarquer que " conception " exprime simultanément l'action de concevoir et celle de donner naissance. On pourrait dire : " le sujet se conçoit concevant l'objet qu'il conçoit " ! Il y a là matière à quelques paradoxes et méditations…
En tout cas, la conception est un processus qui pose le sujet et l'objet l'un par rapport à l'autre, dans la dualité sujet-objet. Cette saisie génère, au rythme de ses conceptions successives, des instants de conscience dualiste sujet-objet.
Ces instants se succèdent rapidement et font simultanément l'expérience de séries " d 'événements sujet " et " d'événements objet ". La fréquence élevée de ces événements donne l'impression d'une continuité du sujet et de continuité d'expérience, comme apparaît l'impression de mouvement continue du cinéma lorsque les images de la pellicule défilent suffisamment vite. C'est ainsi qu'apparaît l'impression de continuité du " moi-sujet " et de " ses expériences ". La " continuité-sujet ", n'ayant pas notion de la relation qui l'unit à la " continuité de ses expériences ", se vit comme indépendante.

L'impression d'ego individuel se développe, acquérant le sentiment d'être autonome et indépendant. Puis, elle s'identifie à une forme avec un nom, se dotant d'un sentiment d'identité. Le nom, ce label qui la désigne, parachève son impression d'exister et finit de réifier l'ego.
Tout ce processus constitue quelques aspects de la nature de la perception de l'ego. Décrit ainsi, cela paraît abstrait et théorique, mais c'est quelque chose qu'on découvre concrètement dans l'expérience de la méditation assise qui a ainsi un pouvoir libérateur des illusions de l'ego.

Non-violence du travail avec l'ego

Une mauvaise compréhension de la nature de l'ego peut nous faire considérer celui-ci comme un " ennemi " à détruire. Ce n'est pas la bonne attitude, d'abord parce qu'il n'y a pas à détruire quelque chose qui n'existe qu'illusoirement, mais simplement à reconnaître son illusion.
De plus, dans un tel combat, qui lutterait contre l'ego si ce n'est " moi, je " donc l'ego lui-même ? Cela reviendrait à essayer de terrasser son ombre. Plus son tente de nier l'ego ou de le combattre agressivement, plus on renforce son agitation et sa puissance. Il s'agit d'être réaliste :nier l'ego ou refuser d'avoir des passions serait illusoire.
Il ne s'agit donc pas de s'engager dans une lutte. Au lieu de résoudre les difficultés, cela les renforcerait ? mais de se réconcilier avec soi-même et d'accepter l'ego avec ses passions. Cette acceptation permet ensuite de travailler avec lui, et finalement, de le dépasser par la réalisation de sa nature.

Bien sûr, accepter l'ego et ses émotions ne signifie pas s'y complaire et abonder dans leur sens. La réconciliation avec soi-même, l'acceptation de l'ego, permet de travailler sur celui-ci. Il devient la matière première du travail non violent, non agressif, qu'est la méditation, celle-ci nous permettant de transformer nos attitudes passionnelles et finalement de les dissoudre.

Les cinq constituants de l'ego

Le Bouddha a enseigné la formation de l'ego à partir de ses cinq constituants, " skandha ", en sanscrit. On peut les expliquer comme cinq étapes. Avant la naissance de l'ego, au départ, l'esprit dans l'instant premier est le terrain fondamental de l'énergie pure non dualiste, sans connaisseur ni connu, ouvert et dégagé, sans centre, ni périphérie, comme l'espace.
La naissance de l'illusion est d'abord celle d'une différenciation : l'espace commence à être perçu, à exister comme quelque chose pour une observation qui le perçoit, une distinction naît. C'est le début de la scission sujet-objet, la naissance de la dualité. En fait, cette différenciation initiale peut se constituer par rapport à n'importe quel point de référence dans les domaines des différentes facultés sensorielles : visuelle, auditive, olfactive, gustative, tactile ou mentale. Cette référence première est appelée " forme ". C'est le premier stade de l'ego : le skandha de la forme.

Une forme visuelle est n'importe quelle représentation du domaine visuel, par exemple, l'espace indéfini mais distinct, ou un morceau d'espace délimité, un contour, une référence visible quelle qu'elle soit. Mais à ce niveau initial, c'est une expérience nue, dépouillée de concept et de tout jugement. C'est une vision toute simple et silencieuse. Une forme sonore serait une vibration avant que cette résonance ne soit reconnue, avant même que l'on ait pris par rapport à elle une position qualifiée, et avant qu'elle ait été nommée, identifiée, et qu'elle n'ait pris un sens particulier.

La seconde étape est ce qu'on appelle skandha de la sensation. Il s'agit d'une prise de position par rapport à l'expérience initiale de forme. Celle-ci est maintenant sentie comme positive, négative ou neutre. Il y a ainsi des sensations agréables, désagréables ou indifférentes. LA sensation est simplement ce positionnement, cette première impression.
La troisième étape fait intervenir l'identification. C'est-à-dire que la forme qui a été sentie est maintenant reconnue et un nom lui est donné : il y a " nomination " ou conceptualisation. La sensation prend alors un sens. C'est le skandha de la perception. A la quatrième étape, il y a une réaction devant cet objet identifié, devenu porteur d'un sens qui est suggère une action ou une réaction. Il s'instaure une relation avec cette forme sentie et identifiée. Cette relation est conditionnée par différentes tendances ou " facteurs mentaux " latents qui sont les éléments animant volonté et impulsions. C'est le skandha des formations mentales ou de la motivation.
Il y a ainsi une situation en laquelle une forme a été sentie, nommée, a acquis un sens, par rapport auquel prend place une réaction ou une action.
L'observateur, le témoin de la situation qui s'est ainsi mise en place, s'est développé et structuré dans les quatre premiers skandhas.
Sa fixation sur cette situation comme étant " son " expérience, finit de le solidifier. Il s'approprie complètement l'expérience, il en résulte un état de conscience pleinement constitué. L'ego est, et vit, dans le monde particulier qui s'est ainsi constitué et qui est devenu un état de conscience complètement organisé. C'est la cinquième étape, le skandha de la conscience.
Cette structuration de l'ego par la formation des cinq skandhas : forme, sensation, perception, motivation, et conscience, se répètent d'instant de conscience en instant de conscience.
Chacun de ses instants subsiste très brièvement puis disparaît, suivi par l'apparition d'un autre instant de conscience. A la fin de chacun de ses instants, il y a une sorte de dissolution ou de mort de l'ego et de ses constituants, et au début de chacun d'eux il y a agrégation, naissance de ceux-ci. Il y a ainsi en permanence agrégation et désagrégation de l'ego ; structuration, déstructuration et restructuration. Le phénomène se reproduit sans cesse. C'est ainsi que fonctionne l'ego. Et c'est ce processus de naissance et de mort qui constitue chaque instant de notre vie.

Lama Denys - extrait de l'ouvrage paru chez Albin Michel "Le Dharma et la vie".

REF.:

Film culte: "Cloud Atlas" ; on pourrait dire il n'y a pas d'hasard ?

J'ai été intrigué par ce livre roman: Cartographie des nuages (Cloud Atlas) de David Mitchell de 2004. Je l'avais sur mon livre du défi cette année et qu'a lu un copain il y a quelques mois (je pense que notre fil de discussion est toujours quelque part). J'ai aimé tous les genres et de la structure de l'ouvrage reliant les histoires ensemble. Je croyais que c'était tout à fait ingénieux. L'un de ces livres que vous pouvez lire une deuxième fois et découvrir beaucoup de choses que vous n'avez jamais vues auparavant -. que je ne sera probablement un jour je ne peux pas attendre de voir comment ils le traduisent tous dans un film! 

Des réalisateurs acclamés Lana Wachowski, Tom Tykwer,(«Run Lola Run») et Andy Wachowski(La Matrice), la puissante et inspirante EPIC DRAME "CLOUD ATLAS» .

SYNOPSIS

Au fil de différentes époques embrassant plus de cinq cent ans, drame, mystère, action et amour impérissable tissent une seule et même histoire. D'une vie à l'autre, des personnages naissent et se réincarnent, se rencontrent et se retrouvent. Chaque action et chaque décision se conjuguent dans une réaction en chaîne(karma) entraînant des conséquences dans le passé, le présent et l'avenir lointain : une âme de tueur devient celle d'un héros et un simple geste généreux résonne à travers les siècles pour inspirer une révolution. Il n'y a pas de hasard.Celui-ci raconte six histoires qui se déroulent à six différentes périodes, autour de six protagonistes. Les récits sont à la fois historiques, scientifiques, mystérieux drôles et pathologiques. Ils nous mènent depuis une région isolée du Pacifique Sud, au 19ème siècle, jusqu'à un lointain futur post-apocalyptique. Chaque histoire est découverte, lue ou regardée par le protagoniste de la suivante. Chacune, hormis la dernière, est interrompue à un certain moment et au milieu du roman on revient en arrière pour conclure les histoires restées en suspens... Voici les 6 histoires qui jalonnent le roman...

The Pacific Journal of Adam Ewing - Océan Pacifique, 1850. Adam Ewing relate son voyage depuis l'Amérique jusqu'aux îles Chatham à l'est de la Nouvelle Zélande. Le protagoniste du récit suivant découvre l'histoire d'Adam Ewing au travers d'un journal trouvé sur les étagère du bureau de son patron.

Letters from Zedelghem - Zedelgem, Belgique, 1931. Robert Frobisher, un jeune musicien anglais sans le sou trouve du travail en tant que copiste pour un compositeur vivant en Belgique. Cette histoire vit au travers des lettres que Robert Frobisher a écrites à son ami, sans doute son amant, Rufus Sixsmith. Le protagoniste de l'histoire suivante découvre ce récit en rencontrant Sixsmith.

Half-Lives: The First Luisa Rey Mystery - Buenas Yerbas, Californie, 1975. Luisa Rey, journaliste, enquête sur  la corruption et sur un meurtre dans une usine nucléaire. Le protagoniste de la prochaine histoire découvre l'histoire de Luisa Rey en tant que manuscript pour un futut roman.

The Ghastly Ordeal of Timothy Cavendish - Royaume Uni, début du 21ème siècle. Timothy Cavendish, éditeur à compte d'auteurs, fuit les frères d'un de ses clients criminels. Il se trouve prisonnier d'un maison de repos contre son gré. Le protagoniste du prochain récit regarde un film qui relate cette histoire.

An Orison of Sonmi~451 - Nea So Copros, Corée, future proche et dystopique. Sonmi~451 est un clone, serveuse dans le restaurant Papa Song's diner (sorte de MacDonald's). Elle est interviewée parce qu'elle va être exécutée car elle s'est rebellée contre la société qui a créé et exploité les êtres comme elle. Le protagoniste de l'histoire suivante regarde Sonmi en tant qu'image holographique dans un "orison", un outil multimédia du futur.

Sloosha's Crossin' an' Ev'rythin' After - Hawai, futur lointain post-apocalyptique. Zach'ry est un homme tribal qui vit de manière primitive depuis que la majorité de l'humanité a disparu. Il reçoit la visite de Meronym, un membre des derniers représentants d'une civilisation technologiquement très avancée. L'histoire est contée par  Zach'ry lui-même, devenu vieux, à des étrangers, autour d'un feu de camp.

L'adaptation passe aurait plus de 165 minutes - c'est autour de la longueur de "The Dark Knight Rises", pour ce que ça vaut - et est prévu pour une sortie le 26 octobre.Avant cela, "Cloud Atlas" fera ses débuts au Toronto International Film Festival . Elle marque le premier film pour les Wachowski depuis "Speed ​​Racer" en 2008. (Les administrateurs expliquer pourquoi il y avait un tel écart dans leur curriculum vitae dans une mise en place, ils ont filmé pour la remorque avec Tykwer plus chez Apple.)

Pour en savoir plus sur cette fonctionnalité, rendez-vous sur le très cool la page Facebook de Warner Bros a mis en place . Voir le "Cloud Atlas" trailer en HD sur pétillant chez Apple.Comme Lana Wachowski dit, Le film "la matrice" est assez proche d'un thème principal de Cloud Atlas - qui s'occupe de la transmigration de l'âme - et les deux sont des choses la plupart des gens ne regardent pas de films à penser ou d'expérience. Pour beaucoup, c'est peut-être mal à l'aise. Cela ne signifie pas nécessairement Reloaded ou révolutions sont mieux que vous vous en souvenez, mais cela montre qu'ils avaient un but au-delà de l'idée de faire des suites d'actions simples. Ces profondes des conflits philosophiques sont les véritables préoccupations des La trilogie Matrix, et les thèmes nobles peut-être une des raisons pour lesquelles beaucoup de gens n'aiment pas les deux derniers films.


* ACTION, mystère et de romance tramé DRAMATIQUEMENT à travers l'histoire comme une seule âme a la forme d'un tueur en héros, et un seul acte d'ondulations de gentillesse à travers les siècles pour inspirer.
Une révolution dans le futur lointain.

© DR

Suite au changement de sexe de Larry en Lana, les réalisateurs de Matrix ne veulent plus être surnommés les frères Wachowski.

Après une première projection de Cloud Atlas au festival de Toronto, les Wachowski ont présenté leur nouveau film à la Fantastic Fest avant hier. Une nouvelle fois, ce projet ambitieux a reçu un excellent accueil de la part des spectateurs présents (et une standing ovation), même si ce matin, ce qui a été retenu de la présentation de Lana et Andy Wachowski est... leur nouveau surnom. L'aîné à demandé qu'ils soient appelés The Wachowski Starship (Le Vaisseau Spacial Wachowski). Parce qu'ils sont fans de Star Trek ?

Pas du tout : ils ont expliqué que depuis le changement de sexe de Larry en Lana, les gens avaient pris l'habitude de ne plus les appeler les frères Wachowski mais The Wachowski Siblings, que l'on pourrait traduire par "Le frère et la soeur Wachowski". Un surnom qu'ils n'apprécient pas tellement. Plutôt que d'être désignés par leur sexe, ils préfèrent être considérés comme un ensemble, une équipe. D'où ce Starship, qui fait référence à un groupe de musique très connu : Jefferson Airplane. 

REF.: spoiler, 

Poème: Pour rien dire et tout signifier

Je donne et me fou du suivant,
car il y en aura toujours un,
et si vous voulez me donner je refuserer
car je ne peut recevoir ce que j'ai déja.
seulement un être peut me le rendre
désolé pour ceux qui ne comprendront pas
ne chercher pas a me comprendre
mais comprennez-vous,vous même!
si tu cherche tu trouvera
et si tu doute, oubli ça !
la vérité se construit,
mais a un moment donné,
faut suivre la voix et non la devancer
alors, tout s'éclaire a chacun de vos pas
vous serez lumière,car quelqu'un ,.......
vous l'aura dit a l'oreille,
mais vous l'avez pas cru !
alors passe ton tour,
le même moment te reviendra,
jusqu'a ce que tu comprenne
quand ? désolé,...... le temps n'existe pas !
les sentiments font place a l'énergie,
quand la parole sera inaudible,
tu sera déja dans ton vaisseau,
pour rejoindre l'Unité.

Le Rien,..........
pour les sans conscience, le voyage se fera quand même
les colonisés seront les derniers,
car ils ont passés leurs tour.


Par: T30dUll3

Un treizième signe du zodiaque?

La constellation Ophiuchus représente un homme portant un serpent autour de lui. © Archives

Un vieux débat à propos de la constellation d’Ophiniuchus vient de refaire surface ce jeudi sur internet. Ce sujet avait déjà créé une controversedans les années trente, et plus récemment en 2007. Semble-t-il qu’il existe un treizième signe du zodiaque appelé Serpentaire qui se situe entre les signes du Scorpion et du Sagittaire.

Cette affirmation a été faite par l’astronome Parke Kunkle au réseau NBC. Il a alors parti le bal en créant une tendance de conversation (trend) assez importante sur Twitter à travers le monde avec le mot « Ophiuchus ».

Plusieurs blogueurs en ont aussi parlé. La tendance générale étant que la plupart des gens sont mécontents de penser qu’ils appartiendraient à un signe du zodiaque différent de ce qu’ils pensaient.

Selon Kundle, la planète Terre a changé d’alignement de depuis 3 000 ans : « Il ne s’agit pas de quelque chose qui est arrivé soudainement. On parle de milliers d’années. » Plusieurs de ses confrères astronomes en parlent également depuis longtemps. Non seulement il y aurait un treizième signe, mais les dates auraient changé.

Pour s’amuser un peu, voici le calendrier incluant le treizième signe du zodiaque ainsi que les nouvelles dates :

• Capricorne: 20 jan.-16 fév.
• Verseau: 16 fév.-11 Mars
• Poissons: 11 mars-18 avril
• Bélier: 18 avril-13 mai
• Taureau: 13 mai-21 juin
• Gémeaux: 21juin -20 juillet
• Cancer: 20 juillet-10 août
• Lion: 10août-16sept
• Vierge: 16 sept.-30 oct.
• Balance: 30 oct.-23 nov.
• Scorpion: 23nov.-29 nov.
• Serpentaire: 29nov. -17 déc.
• Sagittaire: 17 déc.- 20 jan.

Est-ce que votre signe a changé avec ce nouveau calendrier ?

REF.:

Le Nouvel Age ou l'Age Nouveau ?

Les racines théosophiques du Nouvel Age

Le Nouvel Age n’est pas né de rien : il apparaît en 1962 comme l’aboutissement d’un cheminement qui s’enracine dans un mouvement annonciateur : la Société Théosophique, fondée en 1875 par Mme Héléna Petrovna Blavatsky [1] auquel s’était associé le colonel H. S. Olcott.

C’est sans doute l’aspect peu conventionnel de ce mouvement, qui en a fait le terreau du Nouvel Age : « en principe » la Théosophie est un mouvement bien structuré et hiérarchisé, mais en pratique les loges qui s’en réclament tendent à échapper à la direction centrale et n’hésitent pas à véhiculer des doctrines parfois contradictoires ; « en principe » la Théosophie se rattache à l’hindouisme et au bouddhisme et ne craint pas de se déclarer ouvertement antichrétienne, mais Annie Besant [2] écrira un ouvrage intitulé : Le christianisme ésotérique ; « en principe » la Théosophie se défend d’être un nouveau mouvement religieux, mais elle se présente comme tel sous bien des aspects ; « en principe » elle n’est pas un nouveau mouvement magique, mais fait une large part à l’occultisme ; elle combat le spiritisme dans ses discours mais invoque les esprits. On comprend que ce pseudo-mouvement sans structure précise, ait pu fonctionner comme précurseur du « réseau » Nouvel Age. L’attente d’un âge d’or apparaît d’ailleurs sous la plume d’Annie Besant, qui succède en 1907 au colonel H. S. Olcott – lui même successeur de HPB – à la tête de la Société Théosophique. Cet âge d’or devait être inauguré par un Maître mondial, que Annie Besant et son fidèle collaborateur M. C. W. Leadbeater [3] croient reconnaître dans le jeune Giddu Krishnamurti (1895-1986). L’aventure finira mal lorsqu’en 1929 Krishnamurti renoncera publiquement à son rôle messianique, pour entamer une carrière de philosophe religieux indépendante. Rudolph Steiner [4]. profitera de ce différend pour quitter la Théosophie et fonder sa propre école ésotérique : la Société Anthroposophique. C’est également des rangs de la Théosophie que sortira Alice Bailey, fondatrice de l’école Arcane, qui vulgarise l’expression « Nouvel Age » et introduit le thème du retour prochain du Christ. Alice Bailey demeure un des prophètes les plus autorisés du Nouvel Age. Les fondations Esalen et Findhorn, se sont d’ailleurs largement inspirées de ses ouvrages. La Société Théosophique n’est bien sûr pas le seul terreau dans lequel le Nouvel Age plante ses multiples racines. Comme nous le découvrirons progressivement, celles-ci s’enfoncent non seulement dans la tradition ésotérique, mais également dans certains courants philosophiques et dans de nouvelles branches des sciences humaines.

REF.: Père Joseph-Marie Verlinde

Le projet Web Bot :

WEB BOT PROJECT : LES SITES OFFICIELS …

Pour y voir un peu plus clair, à la suite de demande répétées d’internautes cherchant des infos à propos des sites officiels des Web Bots, je vais fournir ici les liens essentiels à connaître pour comprendre cette affaire…
Pour commencer, le projet Web bot est né d’une rencontre entre George Ure et "Cliff"
en Juillet 2001
Ils sont tous les 2 webmasters de leurs sites officiels respectifs :

Urbansurvival.com : site de George Ure
-page d’introduction : http://www.urbansurvival.com/simplebots.htm
-page sur la crise économique : http://www.urbansurvival.com/bot4.htm
-sur les modèles de prédiction : http://www.urbansurvival.com/tip.htm
on trouve sur son site un pdf comprenant un aperçu des prédictions pour
2008-2009
http://urbansurvival.com/c2csnotes20080102.pdf

Halfpasthuman.com : site prédictif du dénommé "Cliff" basé sur les techniques ALTA (Asymetric
Language Trend Analysis) et ses "Calamitous Web Bot Predictions" pour 2008 2009.
C’est lui qui propose des rapports sur abonnement, 280 $ pour une première
souscription, 70 $ la suite…
http://www.halfpasthuman.com/NuHPHWhatWeDo.htm

On trouve des biographies de ces 2 protagonistes du projet Web bots (Ure et "Cliff") sur le site coasttocoastam.com
-Bio de Cliff : http://www.coasttocoastam.com/guests/1478.html)
-Bio de George Ure : http://www.coasttocoastam.com/guests/711.html
ainsi que quelques une de leurs plus fameuses prédictions

Des prédictions peuvent aussi être trouvées sur le site de Steve Quayle : stevequayle.com en cherchant ‘web bots’ dans le moteur de recherche…

J’espère que c’est plus clair pour tous maintenant même si il faut admettre
que leurs sites est loin de l’être au niveau de la facilité à rechercher des
informations chronologiques et objectives…

VTERNET TV

VTernet TV, une web tv indépendante. Ils ont traduit pour vous le rapport officiel des Web bots et le propose pour 10 Euros en pdf… Une version résumée est présentée en vidéo sur Dailymotion ainsi que leurs analyses.

7 octobre 2008, vidéo 11 (2/2)
envoyé par Vternet-TV

L’ANALYSE DE NEOTROUVE

Il existe actuellement 2 projets différents pour analyser la fluctuation de l’émotion globale de l’humanité à l’aide d’ordinateurs.
- le “Global Consciousness Project” qui tire des conclusions en fonction de l’analyse des flux de nombres aléatoires
-le projet WebBot qui scanne la “conscience” (ou “l’inconscient collectif”) de l’humanité sur le Web.

A l’origine projet WEB BOT, qui a été lancé pour prédire les cours de la bourse, à fait parlé de lui. Les données recueillies auprès des WebBot ont été utilisées à l’origine sur les marchés financiers où la cupidité et la peur des masses est appelé à conduire la volatilité des prix. Le principe du projet WEB BOT est de lancer un tas de « robots » passant le web au peigne fin. Les concepteurs ont fait le paris suivant : En faisant un balayage systématique du web, ils comptent obtenir un résumé de l’inconscient collectif, et par la même occasion, une vision de l’avenir.
Cet outil est censé pouvoir de prévoir l’avenir sur le Web en se fondant sur les habitudes de navigation concernant les informations. Le WebBot conceptualise un futur modèle de comportement sur la base des nouvelles récentes et psychologique des requêtes des masses. cela peut pour certains ressembler être un type de l’IA (intelligence artificielle). Les WebBots ont prédit certains événements avec un niveau de précision qui méritent un examen sérieux.
Ils ont déjà fait leurs preuves en août 2004, où ils ont prédit un grand tremblement de terre accompagné de vagues dévastatrice qui ferait 300 000 morts. Le tsunami à frappé en décembre 2004. La coupure de courant général sur la cote ouest des États-Unis en 2003, les ravages de l’ouragan « Katrina » en 2005. Plus étonnant encore, en juin 2001, ils ont prédit que dans les 60 à 90 jours suivant, se produirait un événement qui allait changer la vie des Américains. En Septembre, deux avions frappent les deux tours jumelles du World Trade Center. Pour l’avenir, les Web bots nous prévoient une guerre nucléaire de courte portée courant 2008-2009 …
Comment fonctionne cette machine ? Le ‘Webbot’ est une des techniques pour faire du “Web Scraping” (il y en a d’autres). En gros, c’est un programme qui fait de l’extraction de contenu en visitant les sites Web. II fonctionne un peu comme un robot de moteur de recherche et va fouiller dans les groupes de discussion, sites personnels et ceci en plusieurs langues…
Le WebBot se concentre sur certains mots et à partir de ce point central, il met se mot en corrélation avec l’information universelle afin de quantifier ce mot par rapport à d’autres mots. Si la machine ne fait que se programmer elle-même, d’après les informations sur le Web alors comment ces décisions peuvent prendre effet effet la société car comme nous le savons l’Internet est remli d’erreur.
Peut-être que dans un monde futur Internet ne sera plus un domaine public, ou peut-être le domaine public ne seront pas disponibles à une machine qui est capable de programmer lui-même.
Comment de fait devrait être l’information pour le robot pour faire une saine des décisions sans avoir une saine programmeur en charge. Il a ses moments de brillance, mais en fin de compte, il est déjà corrompu avec moins de données précises.
Pour ceux que ça intéresse sachez que le développement des droits à la technologie du Web Bot a été vendu à une société a été vendu à une société du nom de EbrainSpeed…
Les données recueillies à l’occasion approchent les 100 Go la taille des échantillons et nous pourrions ont utilisé des téraoctets. Les données recueillies a ensuite été filtrée, l’utilisation d’au moins 7 couches de traitement linguistique en langage Prolog. (le langage de l’intelligence artificielle)
Les données recueillies sont ensuite filtrées et ramené à des numéros et puis en résulte une série de carte de dispersion des parcelles sur de multiples couches IntelliCAD puis on analyse sur une période de temps donnée, le diagramme de dispersion des points et la tendance de ces derniers à se structurer en zones très concentrées. Chaque point sur le diagramme de dispersion peut représenter plusieurs centaine de mots.
Pour définir un sens à cette analyse, des mots ou groupes de mots doivent être réduits à leur essence. Le processus est comme une recherche du “plus petit commun dénominateur” entre les groupes de mots.

Le noyau de la technologie est donc de voir comment les nuages de points se condensent en “haute densité”, zones que nous appelons «entités» et on observe leur diffusion dans le temps en fonction du changement “entités”. Comment se fait la prédiction ? En naviguant de point en point, on obtient une série de phrases.
Sur le site urbansurvival.com on trouve une explication du principe de la technologie “Web bot”

Ce qui est intéressant lorsqu’on est dans ce type d’analyse c’est que parfois on dpoit un peu lire ces phrases sur le mode du I Ching (le livre chinois de l’évolution) parce que la technologie ne pas sortir et de dire “aller chercher une attaque terroriste là-bas” Ce qu’il fait est donne des phrases qui serait associé à la façon dont les gens parlent d’un événement, ou plus exactement, comment ils changent leur discours à tenir compte de leur processus de réflexion en raison d’un événement (après).

Selon les travaux de Dean Radin du “Boundary Institute and the work of the Princeton Global Consciousness Project”, la technologie Web, semble fonctionner comme un domaine de la sensibilisation preconsciente.
Comment fonctionne ce système ?
Le Global Consciousness Project (GCP) est un projet en collaboration internationale, créé en 1998, pour étudier un aspect méconnu de relation de la conscience de l’homme avec le monde physique. Nous avons mis en place un réseau de générateurs numériques aléatoires (GNA) présents en plus de 50 points du globe, de l’Alaska aux îles Fiji, sur tous les continents, et sur la plupart des fuseaux horaires.
Chaque seconde, chaque GNA produit un “essai” constitué du traitement de 200 bit. Ce processus peut être comparé à l’action de lancer 200 fois une pièce de monnaie, le résultat présentant une majorité de pile ou de face.

Un réseau de générateurs aléatoires montre des anomalies de fonctionnement en relation avec des événements touchant des millions de personnes. Ces résultats interrogent l’image commune de notre monde, mais des analyses indépendantes confirment ce comportement inattendu et indiquent qu’ils ne peuvent pas être attribués à la physique ordinaire, ou aux champs électromagnétiques.

Le second point évoqué dans le rapport de Dean Radin est qu’en laboratoire les gens réagissent à un évènement. En d’autres mot si vous devez être confrontés sur un écran à une horrible figure il y a aura des réactions physiques sensible dans les 6 secondes qui précède la projection de l’image.
Dans des termes “quantiques” Radin en déduit que les gens sont capables de percevoir 6-secondes dans le futur.

Il a remarqué la chose suivante au moment des attentats du 11 Septembre 2001

Dean Radin et son équipe ont pu mesurer un formidable changement dans le comportement des générateurs de nombres aléatoires pendant la période précédent l’attaque, tant immédiatement avant celle-ci qu’au moment même ou l’évènement se produisait…

Des nombres Soi-disant générés au “hasard” semblent devenir moins aléatoires immédiatement avant le 9 / 11.
Les données attestent qu’autour du 11 Septembre un changement de la conscience globale de l’humanité a agi sur l’énergie électromagnétique des circuits informatiques dans le monde entier et particulièrement à mesure que l’on s’approchait de l’Amérique du Nord.

Depuis Platon et son allégorie de la caverne, les gens ont le sentiment étrange que les choses tournent au niveau de l’archétype de la conscience. Les robots Web sont une tentative d’utiliser les données à haute densité de l’Internet à l’échantillon de langue et de rechercher l’évolution dans le langage employé qui, peuvent précéder un évènement. Les premiers résultats suggèrent que sur un plan macro-économique ces changements au niveau du langage peuvent se produire 45 à 90 jours avant l’évolution de la société. Sur une échelle beaucoup plus grande que Dean Radin l’avait suggéré dans son pour la première fois dans ses traveaux sur les nombres aléatoires des changements au niveau du language et des mots employés sont observables par l’échantillonnage de routine du trafic Internet.

Ces résultats montrent à l’évidence que le monde “virtuel” et le monde de l’esprit humain sont liés d’une relation synchrone encore inconnue fonctionnant parfois comme un “Vortex”, un tourbillon d’informations concommitantes suggérant des évènements majeurs vers lequel tout semble concorder …
Si l’on considère que le Webbot analyse les informations contenues et donc crées par des millions d’hommes, c’est en analysant le ressentit collectif de l’humanité qu’il détermine l’avenir… Ne vous est il jamais eu des pressentiments ( comme les animaux peuvent en avoir avant un tremblement de terre..) et un calcul de milliard de pressentiment… ca donne quoi ? le webbot…
Nos ordinateurs, si on les considère comme des neurones sur le web, celui ci ressemble vaguement à un gros cerveau, virtuel créé par l’homme, et qu’on peut pas éteindre, il s’autoémule aquérant de nouvelles données en permanence. J’en viens a dire que les Web-Bots semblent percevoir dans une masse informe, une information, une sorte d’émotion majoritaire dans l’ensemble des signaux que s’envoient constamment les cellules (nous même) de la Matrice Terrestre, c’est à dire Gaïa… Il s’emblerait que nous ne soyons qu’au balbutiement de ce type de code extrêmement complexe. Il n’y a qu’à voir comment ont évolué les prédictions météorologiques grâce aux calculs informatiques. On peut imaginer que dans un avenir très lointain, dans un monde entièrement connecté dans une fusion homme machine généralisée, des ordinateurs permettront un degré de prédictibilité beaucoup plus élevé dans l’infinité des possibles nous plaçant alors par calculs ultra sophistiqués comme des spectateurs de ces situations somme toute encore virtuelles. Il faut envisager qu’il existe un jour des ordinateurs “quantiques” capable d’interpréter le futur “quantique”.

Pour revenir à la façon de procéder des Webbots on peut dire qu’elle est extrêmement intéressante car en sondant l’inconscient collectif de l’humanité, elle permet l’expression d’une synchronicité globale à l’échelle de la planète.
Pic de la Mirandole écrivait “qu’il existe une unité dans les choses par laquelle chacune est en accord avec toutes les autres”. Ainsi dans chaque évènement dans la vie d’un être humain on pourrait voir théoriquement la manifestation d’évènement globaux …
Pythagore, lui, prétendait pouvoir expliquer le sens des rides de l’eau provoquées par le vent. Ainsi nous expliquait-on que le soi-disant “hasard” peut composer une lecture de la vie parfaitement organisée où tout serait lié et où rien n’est en fait inutile ou dépourvu de sens pour qui sait lire le grand livre de la vie. Il était donc ici question d’apprendre un alphabet universel et de saisir par les signes encore obscurs pour nous …
Ces recherches (si elles s’avèrent exactes, et nous le saurons bientôt) tendraient à montrer que la théorie de Teilhard de Chardin et Vernadski sur la conscience collective ou noosphère ne serait pas complétement ridicule.
Pour Vernadski il existerait une couche dans la haute atmosphère ou circulerait en permanence une conscience collective…

ESSAI DE REFLEXION SPECULATIVE SUR L’ONTOLOGIE DE LA PROPHETIQUE TECHNO-HUMAINE DE TYPE “WEB BOT”
Pour exister, cette “prédiction scientifique” qui n’est autre qu’une “révélation programmée d’un mythe collectif”, que l’on développe par la technologie le Web Bot, doit se fonder à la fois sur une psychologie et une physiologie sociale (considérer le global tel un être vivant dont nous ne serions que des cellules). Ce concept de physiologie collective n’est d’ailleurs qu’un cas particulier d’écosystème, notion qui s’applique bien au-delà de la sphère terrestre. Mais, si large soit-elle, une telle approche resterait encore purement descriptive. Pour atteindre au stade d’une explication déterministe, il faut également prendre en compte la dimension finaliste (mentale) du système, ce qui n’est guère possible pour l’instant qu’avec notre propre espèce. Dans cette perspective, les seules études convaincantes sur la physiologie générale (stricto sensu) du corps social, à savoir des modèles fondés sur le principe premier du feedback, sont les travaux de sociologie politique sur la participation démocratique (sur l’équilibre entre pouvoirs et contre-pouvoirs) et c’est justement cet élément qui s’avère instable lorsque l’on évoque la fameuse “libération du langage”. Vous aurez donc compris qu’avec la seule vraie démocratie le Webbot ne prévoira que ce que les peuples auront décidé à l’avance. Qu’ils ne vivront donc plus ni dans la peur, ni dans l’angoisse du lendemain.Vous verrez à quel point nous sommes tous manipulés par un systeme qui n’a jamais été démocratique, qui vit sur le dos des peuples et le désordre qu’il seme lui même. Pour ce qui est de la crise financiere, il s’agissait d’une évidence de tournant cyclique propre à l’oligarchie financiere, qui régulierement apres l’enrichissement encore plus massif des plus riches mets les peuples sur la paille.
Au niveau de la sphère sociale on peut par exemple se contenter de décrire l’histoire française de façon purement interne (”physiologique”) en présentant son régime politique comme un système fortement oscillant, alternant gouvernements de droit divin et guerres civiles (195 au total !). Mais, vue de l’extérieur, il semblerait plutôt que notre “démocratie représentative” est un vice moral (global) de notre société. Et comme tous les troubles mentaux, il engendre ça et là (localement) :
- des troubles physiologiques (dans les relations entre organes sociaux, dans ces organes eux-mêmes : gouvernement, entreprises, classes, etc.). La France est ainsi le pays de la Communauté le plus condamné pour atteintes aux droits démocratiques élémentaires
- et des troubles comportementaux (dans les relations internationales). La France condamne bruyamment les pays totalitaires, mais n’agit concrètement qu’en fonction de son intérêt propre immédiat.
Tout cela rejoint bien sur la psyché personnelle et l’on retrouve cette relation entre la psyché individuelle et la psyché collective qui fait aussi l’essence du mythe mais que l’on peut aussi percevoir sur un aspect spatio-temporel ou plutôt rétro-temporel. Tous les phénomènes de prédiction parapsychique sont en fait rétrotemporels (effets psi = négations observables de l’irréversibilité passé / futur, c’est-à-dire du principe de causalité) ; et cet aspect se manifeste couramment (normalement) dans tout activité libre, qu’elle soit consciente ou non.
Par ailleurs, une “psychosomatique” – qu’elle soit individuelle ou collective – ne peut se décrire pertinemment (on traite de significations) qu’avec un temps circulaire. Par exemple, il y a quarante à cinquante mille ans, ce qui serait le début de la nouvelle espèce, l’homo sapiens, on estime que les femmes auraient fondé la culture moderne en corrélant leurs saignements menstruels (phénomènes de synchronisation des règles observé dans des groupes de femmes) et les périodes de chasse du gros gibier par les mâles. Cette “invention” aurait entraîné celle de la conception des cycles du temps (qui inspirent l’exactitude de la prédiction) … Outre que la culture moderne occidentale est entièrement fondée sur la causalité (linéaire), ces femmes n’aurait fait que constater un fait métaphysique, certainement connu déjà des sociétés humaines antérieures et vécu activement par tous les êtres vivants et les écosystèmes. Il faut donc au contraire dénoncer le monisme (notion métaphysique très ancienne qui veut que le monde ne soit formé que d’une seule réalité ou substrat fondamental) biblique et son opposé le dualisme grec, ces mythes qui ont vicié en Occident toute la réflexion ontologique… En intégrant à la fois les ontologies spécifiques qui ont un domaine de validité restreinte et correspondent à l’exécution d’une suite logique et programmée de paramètres, et les ontologies supérieures qui représentent des concepts généraux comme l’espace, le temps ou la matière, on aboutirait nécessairement bien à une ontologie formelle (de type Web Bot) qui serait un développement systématique, et axiomatique de la logique de toutes les formes et modes d’existence …

REF.:

La réincarnation explorée par un scientifique

La théorie réincarnationniste a beaucoup progressé en Occident. On peut sans doute expliquer l'intérêt croissant que soulève cette théorie par la recherche en général d'un nouveau paradigme spirituel, à une époque où se désarticule le mythe religieux qui a dominé en Occident pendant près de 2000 ans. La théorie réincarnationniste semble donc profiter de l'émergence d'une nouvelle spiritualité qui vient combler le vide laissé par l'éclatement des structures traditionnelles. Elle profite aussi des recherches sur l'après-vie, qui se poursuivent présentement, que ce soit à la faveur du phénomène de channeling et, en général, de la communication avec une autre réalité; ou encore des expériences hors-corps – ou projection astrale – et en particulier des NDE. Ces recherches, qui s'appuient sur de nombreux témoignages, appellent une vision nouvelle de l'après-vie, que prolonge pour certains la théorie de la réincarnation. Par ailleurs, la réincarnation est de plus en plus acceptée par la psychologie. Plusieurs psychothérapeutes s'intéressent désormais aux vies antérieures et aux techniques de régression qui permettraient de les explorer, afin d'éclairer la présente incarnation. Mais la réincarnation fait elle-même l'objet de recherches depuis plusieurs années déjà, de la part de chercheurs qui considèrent cette théorie comme une hypothèse sérieuse. Parmi ces chercheurs, le Dr Ian Stevenson occupe certainement la première place.
		"Oui, la réincarnation est une réalité". Dr Ian Stevenson
Dr Ian Stevenson, The Evidence for Survival from Claimed Memories of Former Incarnations (Virginia University Press), 1960.		Montréalais d'origine, le Dr Ian Stevenson a terminé ses études de psychiatrie à l'Université Mc Gill pour ensuite s'établir aux Etats-Unis où il vit depuis plusieurs années. Il est aujourd'hui professeur de psychiatrie à l'Université Carlson et directeur du Département des études sur la personnalité à la faculté de psychiatrie de l'Université de la Virginie où il poursuit avec la plus grande rigueur des recherches sur la réincarnation. Son premier essai, paru en 1960 et intitulé The Evidence for Survival from Claimed Memories of Former Incarnations devait attirer l'attention de Chester Carlson, inventeur du procédé de xérographie, qui créa un fonds pour financer ses recherches.
		Le Dr Stevenson a depuis poursuivi activement ses recherches et fait plusieurs communications sur la réincarnation lors de congrès scientifiques. Il a aussi écrit de nombreux articles dans des publications scientifiques, non seulement sur la réincarnation mais aussi sur plusieurs questions connexes. C'est ainsi qu'il devait à un moment s'intéresser au phénomène de la xénoglossie qui consiste à parler une langue qu'on a jamais apprise. "Ce phénomène, précise-t-il, est rare. Mais il se produit et j'ai pu l'observer." Il a décrit dans un de ses essais le cas d'une femme qui sous hypnose parvenait à parler l'allemand, langue qu'elle n'avait pas pu apprendre dans son incarnation présente, sans compter qu'il s'agissait de l'allemand tel qu'on le parlait vers la fin du XIXe siècle... Le Dr Stevenson a consacré un ouvrage à cette question : Unlearned language : New Studies in Xenoglossy. Mais sa plus importante contribution aura été jusqu'ici un ouvrage qui marque un tournant dans l'étude de la réincarnation : Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. Il s'agit sans contredit de l'ouvrage le plus documenté et le plus rigoureux qu'on puisse trouver sur cette question. Pour cet ouvrage, le Dr Stevenson a retenu, comme le titre l'indique, 20 cas – parmi les 2500 qu'il a étudiés. Il s'agit pour la plupart de jeunes enfants qui ont conservé des souvenirs précis et vérifiables d'une vie antérieure. Comme la plupart des chercheurs sérieux, le Dr Stevenson ne s'intéresse pas aux sujets qui disent avoir été un personnage célèbre dans une vie antérieure... Je crois intéressant de préciser, à propos des expériences de régression sous hypnose, que le Dr Stevenson est formel : "La plupart des personnalités qui émergent sous hypnose sont entièrement imaginaires et résultent du désir qu'éprouve le sujet d'obéir aux suggestions de l'hypnotiseur (...); la plus grande partie de ce qui se produit sous hypnose est purement fantaisiste." Dans son introduction, le Dr Stevenson précise qu'il s'a-dresse avant tout à des lecteurs de formation scientifique. Pourtant, et malgré l'austérité de la démarche, la plupart des lecteurs de cet ouvrage sont des non-scientifiques. Devenu un best-seller, ce livre a même depuis été traduit en sept langues. Ce qui pourtant ne satisfait qu'à moitié le Dr Stevenson qui espérait qu'à la suite de la parution de cet ouvrage, le monde scientifique allait s'intéresser davantage à cette question, qui lui paraît importante du point de vue psychologique et médical. Il y a plus de dix ans, il a écrit un article intitulé : The Explanatory Value of the Idea of Reincarnation, dans lequel il suggère que l'étude de certains cas pourrait éclairer sous un jour nouveau certains problèmes rencontrés en psychologie et même en médecine. "Je suis devenu insatisfait de certaines méthodes qui ont été développées en psychiatrie, déclare le Dr Stevenson. Selon la théorie scientifique la plus généralement acceptée, on conçoit la personnalité comme le produit du matériel génétique hérité des parents, et de l'environnement prénatal et post-natal. Mais j'ai découvert que certains cas ne peuvent être expliqués ni par la génétique, ni par l'influence de l'environnement, ni même par une combinaison de ces deux facteurs. Je pense ici, par exemple, à certaines phobies de l'enfance, à certaines habitudes qui se développent spontanément, aux enfants qui sont convaincus ne n'être pas du sexe auquel ils devraient appartenir, à certaines difformités congénitales, à la différence qui existe entre les jumeaux qui sont d'un même ovule, et même à des questions aussi irrationnelles que certaines préférences alimentaires..." Le Dr Stevenson a depuis écrit un autre ouvrage :Children Who Remember Previous Lives. Et plusieurs autres doivent paraître dans les prochaines années, dont Cases of the Reincarnation Type en quatre volumes dans lesquels il traitera en particulier de la question troublante des marques de naissance attribuables à un incident d'une incarnation passée... Le Dr Stevenson a toujours fait de ces marques de naissance un critère pour les cas retenus. Il s'intéresse donc tout particulièrement aux signes physiques, tels que marques et défauts de naissance qui reproduisent les cicatrices de blessures faites, ou d'interventions chirurgicales subies, au cours de la précédente incarnation et authentifiées par plusieurs témoins des deux incarnations. Le Dr Stevenson estime que le nombre de cas documentés est assez considérable pour rendre toute autre interprétation difficile à défendre. "J'ai maintenant recueilli à peu près vingt cas de ce genre, dont quinze particulièrement intéressants parce que j'ai pu comparer mes propres observations avec les descriptions post-mortem de la précédente incarnation." Dans certains cas, il a même eu accès à des rapports d'autopsie : "De tels rapports représentent sans doute la preuve la plus solide que nous ayons de la réincarnation." Pour étonnant que puisse paraître au premier abord l'existence de marques de naissance qu'on peut consider comme la répercussion de blessures faites dans une incarnation précédente, cette explication va pourtant dans le sens de ce que nous savons aujourd'hui de l'interaction du corps et du psychisme. À cette interaction généralement admise s'ajoute ici la dimension que représente la survivance dans le psychisme après la mort du corps, d'un traumatisme et son influence sur la formation d'un nouveau véhicule physique. La question des marques de naissance est très importante. Si on parvient en effet à démontrer que certains traumatismes physiques sont répercutés d'une incarnation à l'autre au niveau du corps, il apparaîtra d'autant plus acceptable que des traumatismes psychiques le soient également. C'est ainsi par exemple que le Dr Stevenson dit avoir trouvé jusqu'ici vingt-trois cas de personnes qui redoutaient dans la présente incarnation les conséquences d'un suicide commis dans une incarnation précédente. Il précise même que "plusieurs de ces personnes entretenaient une phobie à l'endroit de l'instrument du suicide, tel que fusil ou poison..."
IN Jeanne Laval, L'heure des révélations (éd. de Mortagne).		Le point de vue de la pensée traditionnelle Dans la plupart des cas de ce genre, alors que peu de temps s'est écoulé entre deux incarnations, il s'agit le plus souvent d'entités qui doivent poursuivre une expérience de vie interrompue dans l'incarnation précédente, par suite de circonstances extérieures au plan de vie; ou encore d'entités qui doivent acquitter une dette karmique contractée au cours de la précédente incarnation. C'est ainsi par exemple que, dans l'un des cas étudiés par le Dr Stevenson, le sujet se souvient d'avoir commis un meurtre; et dans un autre, de s'être suicidé... Ce dernier cas est particulièrement tragique puisque le sujet se trouvant entraîné, comme il arrive souvent pour les suicidés, dans des schèmes d'existence semblables à ceux de l'incarnation précédente afin d'apprendre à surmonter cette tendance, finira par se suicider de nouveau. La pensée traditionelle enseigne que c'est le corps astral, véhicule psychique de l'être – que les spirites appellent le périsprit – qui est le modèle au sens de 'matrice' du corps physique. J'ai trouvé par exemple dans une communication spirite les précisions suivantes : "Le périsprit souffre des blessures reçues par le corps matériel : c'est lui qui possède la sensibilité. Elle reste entière après la mort. Le périsprit conserve les blessures et met du temps à s'en guérir. Si une nouvelle incarnation succède de trop près à la mort, la guérison n'est pas complète et le périsprit forme mal le nouveau corps qu'il devra habiter... Il faut dire que cette précipitation, avec les suites qu'elle comporte, dépend de la volonté du destin".
		Le Dr Stevenson rapporte aussi que quelques-uns des sujets étudiés ont certains dons psychiques : précognition, perception télépathique, etc. Ce qui, du point de vue de la pensée ésotérique s'explique par le déphasage du corps astral : comme si les corps, physique et astral, n'étaient pas parfaitement imbriqués l'un dans l'autre. Or, pour se souvenir d'une existence antérieure, un certain déphasage du corps astral paraît nécessaire, ce qui est aussi souvent le cas pour que se manifestent certains dons psychiques.
		Du processus de l'anamnèse Dans ses entrevues avec les sujets qui font l'objet d'une étude poussée, le Dr Stevenson s'intéresse particulièrement à la façon dont se manifeste le souvenir d'une vie antérieure. Il rapporte que, dans la plupart des cas, le sujet commence d'abord par voir mentalement se dérouler certains événements mais sans soupçonner qu'il est en train de se souvenir... Il se demande même parfois ce que représentent ces événements dans le champ de sa conscience. À l'étape suivante de l'anamnèse, le sujet en vient à s'intéresser plus précisément à l'un des acteurs de ces événements mais auquel il ne s'identifie pas encore. Il le voit de l'extérieur comme s'il s'agissait d'un acteur. Enfin, il en vient éventuellement à reconnaître ces événements comme des souvenirs et à s'identifier à cet ‘autre’ qu'il perçoit maintenant comme un double de lui-même. J'ai eu personnellement connaissance d'une expérience poussée de régression dans plusieurs vies antérieures qui s'est déroulée exactement selon la même structure. Le Dr Stevenson précise que certains aspects du méca-nisme d'identification ne sont pas sans évoquer ce qui se passe dans certains cas de schizophrénie ou de personnalités multiples. Pour un ésotériste, ce rapprochement n'a rien d'étonnant : certaines formes de dédoublement d'ordre psychique peuvent parfois s'expliquer par le souvenir d'une existence antérieure. Le processus d'anamnèse et le mécanisme d'identification que je viens de décrire à partir des commentaires du Dr Stevenson ne sont pas non plus sans évoquer la façon dont se déroule la revue de la vie après la mort, alors que l'entité voit des événements de la vie qui vient de s'achever sans soupçonner non plus qu'elle est en train de se souvenir, pour ensuite s'attacher à l'un des acteurs de ces événements... auquel elle en viendra à s'identifier. Le Dr Stevenson précise par ailleurs que l'identité de l'incarnation antérieure n'est jamais tout à fait la même que celle de la présente incarnation. Pour la raison que, d'une incarnation à l'autre, on ne peut pas être exactement le même... Ce que je suis maintenant, je ne l'ai jamais été dans une vie antérieure. Et je ne le serai jamais non plus dans une prochaine incarnation... Puisque la personnalité évolue d'une incarnation à l'autre. Le Dr Stevenson rapporte aussi que la plupart des sujets qu'il a étudiés possèdent des qualités (aptitudes, etc.) qu'ils n'ont pas eu l'occasion de développer au cours de la présente incarnation et qui sont précisément, selon les témoins interrogés, des qualités que possédaient les personnalités antérieures. Les observations du Dr Stevenson paraissent bien confirmer sur ce point ce qu'enseigne la pensée ésotérique, lorsqu'il note la persistance de similitudes mais aussi de différences entre les personnalités de deux incarnations successives. Mais le lien entre les deux paraît pourtant bien réel. "Il n'y a pas de substitution d'une personnalité par une autre, précise-t-il, mais continuité de l'une à l'autre." Et plus loin, ce commentaire qui me paraît particulièrement important dans le présent contexte : "Chez la plupart des sujets, la continuité entre leur personnalité présente et celle de leur vie antérieure correspond exactement à la continuité que chacun de nous éprouve entre sa personnalité présente et celle de l'enfant qu'il a été." Ce commentaire recoupe, encore une fois ce qu'enseigne la pensée ésotérique. Je vous propose maintenant un résumé d'un des cas rapportés dans Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. Mais je crois nécessaire de rappeler qu'on ne doit porter de jugement sur les recherches du Dr Stevenson qu'à partir de ses propres communications et non à partir du résumé forcément succinct que j'en dois faire ici.
		UN EXEMPLE : LE CAS DE CORLISS CHOTKIN Le Dr Stevenson soutient qu'un enfant n'a pour ainsi dire que trois ans pour se souvenir. Avant l'âge de deux ou trois ans, il n'a pas la capacité de s'exprimer; et après cinq ans, trop d'événements arrivent dans sa vie et il commence à oublier. En général, on peut dire que les souvenirs d'expériences de vies antérieures de même que les souvenirs de personnalités passées vont s'effacer petit à petit pour disparaître tout à fait au moment de l'adolescence. "Lorsqu'un enfant connaît des faits dont il n'a pu avoir connaissance au cours de sa présente existence, précise le Dr Stevenson, il est difficile d'expliquer ces cas autrement que par la réincarnation." Plusieurs des cas retenus par le Dr Stevenson viennent de l'Orient. Sans doute les parents, dans les régions du monde où la réincarnation est culturellement acceptée, exercent-ils moins de censure lorsque leurs enfants évoquent une vie antérieure. Mais le Dr Stevenson a aussi étudié plusieurs cas d'enfants nord-américains, de milieu familial où le mot réincarnation n'est jamais prononcé et le concept lui-même à peu près inconnu, qui témoignent pourtant de la même continuité d'une incarnation à l'autre. Corliss Chotkin était métis, né d'un père de race blanche et d'une mère amérindienne appartenant à la tribu des Tlingits en Alaska - qui sont réincarnationnistes. En 1946 mourait un indien tlingit du nom de Victor Vincent. Environ un an avant sa mort, alors que Victor se trouvait en visite chez sa nièce, il lui dit : "Je vais un jour revenir comme ton fils... Et j'aurai les mêmes cicatrices..." Il indiqua alors deux cicatrices très distinctes : l'une sur le bord du nez, l'autre dans le dos. Il s'agissait dans les deux cas de cicatrices causées par des interventions chirurgicales. Dix-huit mois après la mort de Victor, sa nièce donna naissance à un fils qu'elle appella Corliss. Or, cet enfant avait à la naissance les mêmes cicatrices que son oncle. Elles ont été reconnues et authentifiées par plusieurs témoins. Ce qui ne suffirait sans doute pas à en faire un cas intéressant... Mais il se trouve qu'un jour, alors qu'il était tout jeune enfant, Corliss a spontanément demandé à sa mère : "Me reconnais-tu? Je suis Kahkody..." C'était le nom tlingit de Victor. Et un peu plus tard, il devait déclarer : "Je vous avais dit que je reviendrais..." Au cours des années qui ont suivi, Corliss Chotkin a reconnu plusieurs personnes qu'il ne pouvait pas avoir connues dans la présente incarnation. Il raconta même certains incidents de la vie de Victor que personne ne connaissait et qui ont pu être vérifiés. Il a par exemple raconté qu'un jour, alors qu'il était à la pêche, son canot-moteur étant tombé en panne il avait été secouru par un bateau à vapeur, le North Star... Il rapportait toujours de sa vie antérieure des faits précis et dont la plupart ont pu être vérifiés. Enfin, du point de vue psychologique, Corliss ressemble à Victor. Il a aussi plusieurs de ses aptitudes : il est par exemple très doué pour la mécanique. De plus, il bégaie et il traîne un peu les pieds... comme Victor.
		La réincarnation... demain Après avoir consacré plus de 25 années de sa vie professionnelle à l'hypothèse de la réincarnation et à l'étude rigoureuse de ce phénomène, à quelle conclusion le Dr Stevenson est-il parvenu pour lui-même? La phrase que j'ai citée en exergue : "Oui, la réincarnation est une réalité", il l'a écrite dans une revue scientifique, le Journal of Nervous and Mental Diseases (août 1977). Le Dr Stevenson ne considère pas pour autant que la réincarnation soit prouvée. Mais il estime qu'elle devrait l'être d'ici moins d'une quinzaine d'années. Du point de vue scientifique, la réincarnation rend compte du plus grand nombre de faits et d'événements et leur donne la plus grande cohérence; • elle est la plus simple des théories connues- c'est-à-dire qu'elle ne multiplie pas inutilement les hypothèses; • elle est la plus universelle dans le temps et l'espace; • enfin, elle aide à mieux vivre.
		Si j'ai consacré plusieurs pages à la démarche du Dr Stevenson c'est qu'il me paraît celui qui est allé le plus loin dans ses recherches sur cette question difficile, et celui dont la méthodologie est la plus valable du point de vue scientifique. Il n'y a pas de doute dans mon esprit que si l'hypothèse de la réincarnation doit un jour être confirmée, nous le devrons en grande partie aux travaux du Dr Stevenson. Je partage là-dessus l'opinion exprimée par le Dr Harold Lief dans le même numéro de Journal of Nervous and Mental Diseases : "Ou bien il (Stevenson) fait une erreur colossale... ou bien il sera un jour considéré comme le Galilée du XXe siècle." Et comme lui, je suis enclin à penser que le Dr Stevenson occupera un jour une place importante dans l'histoire de la pensée scientifique. REF.: