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mercredi 13 mai 2015

Est-ce que vous vivez dans la matrice: L'art du réel ou de la réalité simulée ?

 matrixx


Morpheus: "Vous prenez la pilule bleue, l'histoire se termine, vous vous réveillez dans votre lit et vous croyez tout ce que vous voulez croire. Vous prenez la pilule rouge, tu restes au pays des merveilles, et je vais vous montrer comment va profondément le trou du lapin . " -Le Matrice
Que vous en soyez conscient ou non, beaucoup en Occident naissent, grandissent et meurent un esclave à la Matrice. En 1999 ,le film culte du même nom mettant en vedette Keanu Reeves interroge ce qui est réel et ce qui est réalité simulée. Bien que purement une oeuvre fictive par les frères Wachowski, le film aborde des thèmes qui remettent en question le modèle actuel de la société et des points au problème de l'endoctrinement et un manque de sensibilisation de la population. Dans la recherche de réponses, l'affable Neo, un programmeur informatique, rencontre Morpheus, qui tente d'expliquer la Matrice. En entrant dans la salle Morpheus demande Neo, " Voulez-vous savoir ce qu'il est? "Il explique ...
La matrice est partout. Il est tout autour de nous. Vous pouvez le voir quand vous regardez par la fenêtre, ou lorsque vous allumez votre télévision. Vous pouvez le sentir quand vous allez au travail. ou si vous allez à l'église, lorsque vous payez vos impôts. Il est le monde qui a été tiré sur vos yeux pour vous aveugle de la vérité. - La Matrice,car l'enfer a toujours existé ,mais vous devrez constamment construire le paradis par-dessus !
Après avoir essayé de me tirer de la course de rat et de la ville vivant il ya de nombreuses années, je me suis retrouvé éprouver ma propre version de la Matrice d'un récent voyage à Sydney (coïncidence où ils ont filmé une grande partie du film). Je décidai de documenter certaines des choses les plus évidentes qui se tenaient à moi après avoir été quelque peu débranché de la Matrix.
Pour clarifier, je définis personnellement la Matrice comme un ensemble de croyances, les normes culturelles, les attitudes et les Etats conditionnés qui se sont répandues dans toute la société. Ceux-ci sont initialement créés en vertu d'une logique économique qui offrent des produits et des services aux citoyens. Pour promouvoir ces biens et services divers thèmes et des idées et idéologies sont promus pour établir la conformité et de persuader les individus de participer à des modèles de consommation. Sur le chemin, cette information devient intégrée dans une société, la création de normes culturelles et des individus gênants et la société de la vérité. Comme les personnes vivant dans une société, nous devenons asservie à l'autorité et commençons conforme à certaines constructions culturelles illogiques. Finalement, comme un poisson nageant dans l'océan, nous ne sommes pas conscients de l'eau qui nous entoure, nous devenons pas au courant de la Matrice ...

Vingt indicateurs qui signalent que vous vivez peut-être dans la matrice:

1. Vous passez la plupart de votre temps consacré à rembourser une hypothèque plutôt que de profiter de la vie.
2. Vous ne pouvez pas attendre pour le week-end à venir.  
3. Vous jugez votre succès par la voiture que vous conduisez, la banlieue où vous vivez, et la taille de la maison que vous possédez.
4. Les riches sont récompensés pour piller la terre tandis que ceux qui essaient de sauver sont ridiculisés.
5. Vous travaillez dans un travail que vous ne jouissez pas, pensant que l'argent que vous gagnez compensera la misère de travailler dans un emploi ou de carrière que vous n'êtes pas passionné. 
6. Vous pensez que par une prise d'une pilule vos maux seront guéris.
7. Vous pensez que quelqu'un a porté sur la consommation d'aliments sains et frais, organiques est bizarre, tout en mangeant hautement transformés, des éléments nutritifs des aliments dépourvus est normal. 
8. Vous pensez acheter des choses qui vous rendra heureux.
9. Vous regardez les nouvelles à la télévision et que cela est la vérité.
10. Vous n'êtes plus concentré sur votre équipe sportive préférée que préoccupé par le monde naturel et de l'environnement dont vous dépendez pour la survie.
11. Vous croyez que la croissance et le développement de l'économie est une bonne chose et que la mondialisation crée des emplois.
12. Vous conformes avec le statu quo et de ne jamais se demander pourquoi les choses sont faites.  
13. Vous pensez que la congestion du trafic, la pollution et la surcharge sensorielle font partie de la vie quotidienne normale.
14. Vous pensez qu'il ya une différence entre les partis politiques et qu'ils vont adopter un changement réel. 
15. Vous pensez qu'il ya des terroristes autour de chaque coin et ils sont une menace pour vous et votre communauté, malgré le fait que vous avez 150 fois plus de chances d'être frappé par la foudre que d'être impliqué dans une attaque terroriste.
16. Vous pensez que manger des fruits et légumes et de manger des aliments génétiquement modifiés pulvérisé avec des pesticides est OK.
17. Vous pensez que les médias grand public est indépendant et impartial.
18. Vous pensez que la distraction constante à travers les médias tels que le sport, les affaires triviales et potins est nouvelles.
19. Vous pensez que vivre à côté d'une tour de téléphonie cellulaire est cool parce que vous obtenez une meilleure réception.
20. Vous attendre en ligne pour la prochaine version de la dernière gadget technologique.
Article rédigé par Andrew Martin rédacteur en chef de onenesspublishing  et auteur de  One ~ Guide de survie pour l'avenir ...  et Rethink ... Votre Monde, votre avenir . (Coming Soon)

jeudi 29 septembre 2011

Le Musée d'Israël met en ligne les rouleaux de la mer Morte


Musée - Le Musée d'Israël met en ligne les rouleaux de la mer Morte
Un facsimile d'un rouleau de la mer Morte.
©REUTERS

Le Musée d'Israël à Jérusalem a commencé lundi à mettre en ligne les rouleaux de la mer Morte, qui contiennent quelques-uns des plus anciens textes bibliques connus.
«Les utilisateurs pourront découvrir avec un souci de précision et du détail jusqu'ici impossible à obtenir des manuscrits remontant à l'époque du second Temple», indique dans un communiqué la direction du musée où sont hébergés les manuscrits vieux de deux millénaires.
Ces documents «sont d'une importance extrême car ils constituent les fondements de l'héritage monothéiste mondial», insiste le texte.
«Des détails invisibles à l'oeil nu peuvent être agrandis jusqu'à 1200 mégapixels, soit une résolution 200 fois supérieure à celle d'un appareil photo ordinaire», ajoute le communiqué.
Le projet a été développé en partenariat avec le groupe internet Google avec l'ambition de mettre les documents gratuitement à la disposition du grand public, et son coût est estimé à 3,5 millions de dollars.
Cinq rouleaux sont déjà accessibles sur internet, dont le grand manuscrit d'Isaïe.
Les 900 manuscrits, parchemins et papyrus, retrouvés entre 1947 et 1956 dans des grottes à Qumrân, au-dessus de la mer Morte, sont considérés comme l'une des plus importantes découvertes archéologiques de tous les temps. Ils comprennent des textes religieux en hébreu, en araméen et en grec, ainsi que le plus vieil Ancien Testament connu.
Les documents les plus anciens remontent au 3e siècle avant Jésus Christ et le plus récent a été rédigé en l'an 70, au moment de la destruction du second Temple juif par les légions romaines.
Lorsqu'ils ne sont pas exposés, les manuscrits sont conservés dans la pénombre, dans une réserve dont l'humidité et la température sont identiques à celles des grottes de Qumrân.
A Voir !

REF.:

mercredi 27 juillet 2011

Des archéologues auraient découvert la tombe de l'apôtre Philippe


Turquie - Des archéologues auraient découvert la tombe de l'apôtre Philippe
Pamukkale en Turquie est aussi une des étape du tour cycliste de Turquie. 
© AFP

ANKARA - Une équipe d'archéologues dirigée par l'Italien Francesco d'Andria a affirmé avoir retrouvé à Pamukkale, l'antique Hiérapolis, dans l'ouest de la Turquie, la tombe de Saint Philippe, l'un des douze apôtres de Jésus Christ, rapporte l'agence Anatolie.
«Nous tentons de retrouver depuis des années la tombe de Saint Philippe (...) Nous l'avons finalement trouvée dans les décombres d'une église (de la zone) que nous avons mis au jour il y a un mois», a souligné l'archéologue qui travaille depuis plusieurs années en Turquie, cité par l'agence.
Il a précisé que la tombe n'avait pas encore été ouverte.
«Un jour elle le sera sans doute. Cette découverte est d'importance majeure pour l'archéologie et le monde chrétien», s'est félicité l'archéologue.
Originaire de Galilée, l'actuel Israël, Philippe fut l'un des disciples du Christ. Il serait parti évangéliser des régions d'Asie Mineure et aurait été lapidé puis crucifié par les Romains à Hiérapolis, en Phrygie.
L'actuelle Pamukkale est un site touristique connu surtout pour ses eaux thermales et ses roches sédimentaires, les travertins blancs, d'où son nom qui signifie «château de coton» en turc. 


mardi 28 juin 2011

Le remier portail multimédia du Vatican

news.va

Le Vatican aura un portail multimédia

news.va - Le Vatican aura un portail multimédia
Benoît XVI 
©Agence QMI / Archives

Le pape inaugurera mercredi «news.va», premier portail multimédia du Vatican en plusieurs langues, afin de rendre sa communication plus accessible à l'âge de l'internet et des portables, a annoncé lundi le Vatican.«Signe de l'intérêt personnel» que porte le saint-père à la communication avec le monde moderne, «ce sera Benoît XVI qui lancera le portail» en ligne, à la date symbolique du soixantième anniversaire de son ordination, a déclaré Mgr Claudio Maria Celli, président du Conseil pontifical des communications sociales.
L'internaute pourra avoir accès à l'ensemble des positions du Saint-Siège, des documents ecclésiaux et historiques, déjà accessibles sur le site vatican.va, mais aussi aux principales nouvelles (en textes et en images) que donnent les différents médias du Vatican: le quotidien Osservatore Romano, qui fête ses 150 ans, Radio Vatican, le CTV (Centre télévisé du Vatican), le «Vatican Information Service» et l'agence missionnaire Fides.
«Cette initiative souligne et fortifie la collaboration entre les médias du Saint-Siège. Contrairement à certains stéréotypes, le Saint-Siège, le pape et la secrétairerie d'Etat sont très sensibles aux communications», a déclaré lors d'une conférence de presse Giovanni Maria Vian, directeur de l'Osservatore Romano.
Au début, le site sera en anglais et en italien. Après l'été, une autre langue, probablement l'espagnol, sera introduite, et le désir du Vatican est de l'étendre au français, au portugais et à l'allemand.
Mgr Celli a précisé qu'il n'y aurait pas sur ce site «une ligne éditoriale spécifique», chaque média conservant la «propre autonomie».
L'Église est consciente que de plus en plus de gens, surtout les jeunes, reçoivent leurs informations dans l'instant, sur leurs portables, et elle veut leur être accessible de manière simple.
D'autres gestes ont été entrepris récemment par l'Église dans le domaine du multimédia. En mai, 150 bloggeurs avaient dialogué avec des responsables du Vatican. Celui-ci a commencé aussi à collaborer avec les réseaux sociaux Facebook et YouTube.

REF.:

dimanche 21 novembre 2010

Le Nouvel Age ou l'Age Nouveau ?

Les racines théosophiques du Nouvel Age

Le Nouvel Age n’est pas né de rien : il apparaît en 1962 comme l’aboutissement d’un cheminement qui s’enracine dans un mouvement annonciateur : la Société Théosophique, fondée en 1875 par Mme Héléna Petrovna Blavatsky [1] auquel s’était associé le colonel H. S. Olcott.

C’est sans doute l’aspect peu conventionnel de ce mouvement, qui en a fait le terreau du Nouvel Age : « en principe » la Théosophie est un mouvement bien structuré et hiérarchisé, mais en pratique les loges qui s’en réclament tendent à échapper à la direction centrale et n’hésitent pas à véhiculer des doctrines parfois contradictoires ; « en principe » la Théosophie se rattache à l’hindouisme et au bouddhisme et ne craint pas de se déclarer ouvertement antichrétienne, mais Annie Besant [2] écrira un ouvrage intitulé : Le christianisme ésotérique ; « en principe » la Théosophie se défend d’être un nouveau mouvement religieux, mais elle se présente comme tel sous bien des aspects ; « en principe » elle n’est pas un nouveau mouvement magique, mais fait une large part à l’occultisme ; elle combat le spiritisme dans ses discours mais invoque les esprits. On comprend que ce pseudo-mouvement sans structure précise, ait pu fonctionner comme précurseur du « réseau » Nouvel Age. L’attente d’un âge d’or apparaît d’ailleurs sous la plume d’Annie Besant, qui succède en 1907 au colonel H. S. Olcott – lui même successeur de HPB – à la tête de la Société Théosophique. Cet âge d’or devait être inauguré par un Maître mondial, que Annie Besant et son fidèle collaborateur M. C. W. Leadbeater [3] croient reconnaître dans le jeune Giddu Krishnamurti (1895-1986). L’aventure finira mal lorsqu’en 1929 Krishnamurti renoncera publiquement à son rôle messianique, pour entamer une carrière de philosophe religieux indépendante. Rudolph Steiner [4]. profitera de ce différend pour quitter la Théosophie et fonder sa propre école ésotérique : la Société Anthroposophique. C’est également des rangs de la Théosophie que sortira Alice Bailey, fondatrice de l’école Arcane, qui vulgarise l’expression « Nouvel Age » et introduit le thème du retour prochain du Christ. Alice Bailey demeure un des prophètes les plus autorisés du Nouvel Age. Les fondations Esalen et Findhorn, se sont d’ailleurs largement inspirées de ses ouvrages. La Société Théosophique n’est bien sûr pas le seul terreau dans lequel le Nouvel Age plante ses multiples racines. Comme nous le découvrirons progressivement, celles-ci s’enfoncent non seulement dans la tradition ésotérique, mais également dans certains courants philosophiques et dans de nouvelles branches des sciences humaines.

REF.: Père Joseph-Marie Verlinde

jeudi 18 novembre 2010

Le diable : mythe ou réalité ?

Voir en ligne : sur final-age.net

Peut-on réduire les références au diable dans le Nouveau Testament à une influence de la littérature juive intertestamentaire ? Satan appartient-il aux représentations mythiques chargées de personnaliser les tendances négatives du cœur de l’homme ? Ou bien faut-il y voir une réalité ontologique, un ange déchu, qui tente d’entraîner l’homme à sa suite ?

Les Écritures ne semblent pas laisser de doute quant à la réalité du démon : les Evangiles et les lettres de Saint Paul convergent pour donner un « poids » ontologique à ce triste sire.


Poursuivons notre enquête sur le démon à l’école de la Révélation, et après avoir consulté les Ecritures, nous jetons un regard sur la Tradition patristique et sur les documents du Magistère. La conclusion s’impose : « Le mal n’est pas seulement une déficience : il est le fait d’un être vivant, spirituel, perverti et pervertisseur. Il sort du cadre de l’enseignement biblique et ecclésiastique celui qui refuse de le reconnaître pour existant, ou encore qui l’explique comme une pseudo-réalité, une personnification conceptuelle et imaginaire des causes inconnues de nos misères » (Paul VI).


REF.: http://www.parresia.fr/Le-diable-mythe-ou-realite-2.html



« Satan a toujours existé en qualité d’“Adversaire”, de Pouvoir opposé requis pour l’équilibre et l’harmonie des choses dans la nature, comme l’ombre est nécessaire pour rendre la lumière plus brillante.

Il n’y a pas de mal en soi, il n’y a que la l’ombre de la lumière, sans laquelle celle-ci ne pourrait exister, même pour nos perceptions. Le mal est une force qui est opposée, mais en même temps nécessaire au bien, comme lui conférant une vitalité et une existence qu’il ne pourrait jamais avoir autrement.

Le grand agent magique, qui est appelé Lumière Astrale par les Martinistes, Vierge Sidérale et Mysterium Magnum par les Cabalistes et Alchimistes du Moyen Age, et Ether ou reflet de l’Akâsha par les Occultistes orientaux, n’est autre que ce que l’Eglise appelle Lucifer.

Pour le profane, la Lumière Astrale peut être Dieu et le Diable en même temps. Lucifer c’est la lumière divine et terrestre, le Saint Esprit et Satan à la fois, car les effets manifestés des deux n’en font qu’un. »

H.P. Blavatsky, Abrégé de la doctrine secrète.

Cette doctrine, qui ne peut qu’étonner, voire choquer un chrétien, est cependant cohérente dans le contexte du naturalisme. Rappelons que sous ce terme nous désignons tous les systèmes de pensée qui divinisent la nature - ou naturalisent Dieu. D’où le mal pourrait-il surgir dans un univers qui serait de part en part divin ? Même la forme la plus élémentaire du mal, à savoir l’absence d’un bien espéré, est exclue dans un univers saturé d’énergies divines dont il est émané. Une subjectivité perverse qui s’opposerait à Dieu est également inconcevable, puisque toute forme d’altérité est ultimement illusoire : le Satan ne peut être qu’une étincelle divine en voie d’évolution, comme le sont les Anges et toutes les créatures, chacune progressant à son niveau sur le chemin de la réalisation de leur commune nature divine. Satan ne serait donc pas « mauvais », mais il représenterait le « mal nécessaire » à l’évolution universelle, et en tant que tel, il serait un bien. Tous les naturalismes tentent en effet d’expliquer l’apparition du multiple à l’intérieur de l’Un impersonnel divin, par l’interaction de deux forces opposées mais complémentaires, qui mettent en mouvement l’énergie divine primordiale indifférenciée. Le Taoïsme parle du Yin et du Yang, l’hindouisme de Brahma et Shiva ; H. P. Blavatsky ajoute un nouveau couple inattendu : l’Esprit Saint et Satan ! Lorsque saint Paul parle d’un « affrontement », de « tendances qui s’opposent », bref d’un conflit irréconciliable entre l’Esprit de Dieu et l’Esprit du monde, il trahit selon notre auteur que son regard est encore exotérique. Prisonnier du monde des apparences où domine la dualité, il n’a pas perçu la fécondité de cet antagonisme, qui ne se dévoile qu’au regard initié à la vision ésotérique. Car pour H. P. Blavatsky comme pour toute la tradition ésotéro-occulte, c’est ensemble que Bien et Mal assurent le dynamisme de l’évolution ; et c’est en les intégrant que le Sage prétend reconstituer l’Un primordial et divin, selon l’enseignement du Serpent des origines : « Vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal » (Gen 3, 5).

Cette dernière citation souligne l’incompatibilité radicale de la doctrine naturaliste défendue par H. P. Blavatsky, avec le créationnisme judéo-chrétien. Nous maintenons la distinction ontologique entre la grâce divine incréé et les énergies occultes de l’univers créé, ces dernières étant hélas investies pour une bonne part par le Prince de ce monde, c’est-à-dire par« le Serpent des premiers jours, celui qu’on nomme Démon et Satan, celui qui égare le monde entier, et qui fut jeté sur la terre, et ses anges avec lui » (Ap 12, 9).


REF.: Père Joseph-Marie Verlinde

Religion : Le Péché ou la Faute ?

Le monde contemporain nous reproche de trop parler du péché ; en fait le chrétien ne parle du péché qu’à la lumière de la miséricorde, c’est-à-dire à la lumière du salut apporté par Jésus-Christ Notre-Seigneur. Parler du péché en dehors de la grâce, est s’exposer au risque de confondre le péché avec la faute. Or la faute est un concept qui relève de la psychologie, pas de la vie spirituelle. Est coupable d’avoir commis une faute celui qui transgresse une règle, une loi ; il est alors passible d’une punition ; il doit s’acquitter d’une dette. Le péché est d’un autre ordre : il est essentiellement rupture de l’alliance d’amour avec Dieu, dans laquelle la miséricorde divine vient nous rétablir en son Fils Jésus-Christ. Le péché dans le contexte chrétien n’a donc rien de culpabilisant : il est la prise de conscience de nos manquements à l’amour, à la lumière de la grâce qui nous restaure dans notre capacité d’aimer - que le péché avait précisément blessée. Si le christianisme insiste sur le péché, ce n’est donc pas pour écraser l’homme sous le poids d’une culpabilité morbide, mais pour qu’il saisisse la grâce de délivrance et de réconciliation qui lui est offerte en Jésus-Christ. L’Evangile n’est pas l’annonce d’une condamnation irrévocable, mais la joyeuse proclamation de la Bonne Nouvelle du salut gratuitement offert : « Nous vous en supplions, nous dit Saint Paul, laissez-vous réconcilier avec Dieu en Jésus-Christ » (2 Co 5, 20).


mercredi 17 novembre 2010

DVD : "L'expérience Interdite" ,par le Père Joseph-Marie Verlinde

L'extrait du DVD ICI .
Très bon film sur la vérité des voix initiatiques ésotériques et la croyance au Christ.



Le père Joseph-Marie Verlinde est un prêtre catholique, membre de la Famille de St Joseph. D'origine belge, il commence à pratiquer laméditation transcendantale alors qu'il est encore chercheur au CNRS. Il part ensuite dans un ashram himalayen puis, suite à sa conversionaprès une « rencontre avec le Christ », revient en France où, bien que catholique, il se tourne d'abord vers l'ésotérisme christique avant de revenir complètement au catholicisme traditionnel. Très engagé contre le New Age, il écrit de nombreux livres et témoigne de son expérience « pour que d'autres ne perdent pas leur temps ».


dimanche 17 octobre 2010

Saint Frère André: Qui est le premier qui présenta le Frère André comme un Saint ?



C'est le curé Joseph-André Provençal de Saint-Césaire !!!

Qui est-T'il ?
Faisons un retour dans le temps et voyons les circonstances qui ont amené la mise en place d'un tel monument à Saint-Césaire. Nous en profiterons en même temps pour découvrir les sculpteurs de ce monument.

C'est lors du conventum des anciens élèves du collège commercial de Saint-Césaire en 1904 (2), que fut émise par le notaire J.-A. Nadeau, l'idée de perpétuer la mémoire du curé Provençal en lui élevant un monument en bronze. Le notaire Nadeau va de nouveau récidiver en 1919 lors du cinquantenaire du Collège. Sa suggestion est alors reçue avec enthousiasme. On formera un comité chargé de recueillir des fonds pour l'érection du monument. Mgr A.-X Bernard est nommé président honoraire, M. le curé Benoît, vice-président honoraire, M. Napoléon Dufresne, président actif, le notaire J.-A. Nadeau, vice-président, MM Fortunat Noiseux et Émile Arès, secrétaires, M. Charles Meunier trésorier et M. L.-M. Papineau recruteur. Des citoyens seront mandatés pour recueillir des fonds dans tous les rangs de la paroisse et dans les villages aux alentours. On fera même appel à la générosité des Anciens du collège, habitant Montréal et la Nouvelle-Angleterre. Cette campagne de souscription permettra d'amasser le montant de 4 000$ nécessaire pour l'érection du monument (3).

Curieusement le sculpteur du monument représentant Joseph-André Provençal,s'appelait Afred Laliberté (4) Le monument aura vingt-deux pieds de hauteur, il reposera sur une fondation en ciment de six pieds de profondeur et la base sera en granit, gracieusement offerte par le notaire J.-A. Nadeau, promoteur du projet. Cette base en pierre sera sculptée par M. Georges Tremblay d'Iberville (5). La statue du curé Provençal sera en bronze et aura une hauteur de sept pieds et elle sera coulée à Paris en France.

On retrouve au pied de la statue, les inscriptions suivantes :

Sur la façade : Messire J.-A. Provençal 1817-1889 Il fut bon

Côté sud : Fondateur du couvent 1857

Côté nord : Fondateur du collège 1869

Côté est : Il nous a aimés (6)

C'est devant une très grande foule que le monument est officiellement inauguré le 7 septembre 1922, en présence des deux sculpteurs : Alfred Laliberté et Georges Tremblay.


Donc,a l'image d'Alfred Bessette,le Saint Frère André; le curé Joseph-André Provençal,celui qui présenta le Frère André comme un Saint homme ,avait aussi de très belles qualitées.Et comme le Frère André avait une dévotion a St-Joseph ,c'est pas pour rien que le curé Joseph-André Provençal de St-Césaire , a inspéré Alfred Bessette (le Saint Frère André)dans son choix pour sa dévotion a St-Joseph et dans son choix ,comme Saint Patron (Saint André)lorsqu'il était au Collège de St-Croix.

REF.:

http://catholicism.org/br-andre.html

Saint Frère André: Pourquoi le Frère André,s'appelait Afred Bessette ?


d'abord qui était le Frère André:

Alfred Bessette dit le Frère André (9 août 18456 janvier 1937) est un religieux canadien-français, de la Province de Québec[1], à qui sont attribuées de nombreuses guérisons miraculeuses.
Dès son enfance, Alfred est frêle et souvent malade. Bien qu'il soit très pieux, rien ne laisse présager qu'il puisse vivre longtemps et qu'il devienne l'homme religieux le plus célèbre au Québec[2]. À partir de la fin des années 1870, sa réputation de saint et de thaumaturge grandit, malgré le fait qu'il soit presque illettré.
Son envergure dépasse même les frontières pour s'étendre partout en Amérique, puis en Europe et dans le reste du monde. À Montréal, il a réussi à faire construire une imposante basilique dédiée à saint Joseph, et humblement nommée Oratoire Saint-Joseph[3], où viennent se recueillir environ deux millions de visiteurs par année, de toutes les origines, cultures, doctrines ou croyances[4].
Il est honoré comme bienheureux par l'Église catholique et sera canonisé par le pape Benoît XVI le 17 octobre 2010.
Donc,maintenant il s'appel , Saint Frère André !!!
Dans son enfance, Alfred a des comportements qui inquiètent son entourage : malgré sa santé fragile, il se prive de dessert et porte à la taille une ceinture en cuir avec des pointes de fer.
Même dans sa jeunesse, le frère André a pratiqué des pénitences sévères. Sa tante, madame Nadeau, eu plusieurs fois à enlever ses instruments de mortification de l'enfant. Il portait une ceinture de cuir percé de clous a sa taille, une chaîne de fer, et dormait sur le plancher,c' étaient toutes les pénitences que sa pauvre tante lui avait bien interdit, de peur pour sa santé. Alfred ne lui a jamais désobéi, quand il a été dit de ne pas pratiquer la pénitence, il a simplement adopté une autre. Certains peuvent penser que ces pénitences étaient simplement enfantines qui disparaissent avec la maturité, mais ils ont continué tout au long de sa vie, faisant de lui un véritable mortifié religieuses.

Ses stations de prière à genoux sont longues, fréquentes et intenses : on le trouve les bras en croix, devant un crucifix, à l'église, dans sa chambre ou dans une grange[6].C'est a Saint-Césaire,qu' Alfred rend visite à l'abbé Joseph André Provençal, curé de Saint-Césaire qui, remarquant le dévouement et la générosité du jeune homme de bientôt 23 ans, décide de le présenter à la Congrégation de Sainte-Croix de Montréal, à laquelle le curé aura confié en 1869 la direction du collège de Saint-Césaire, le collège Saint-Joseph, qu'ils viendront fonder et opérer.

À l'âge de 25 ans, Alfred Bessette se présente, le 22 novembre 1870, au Collège Notre-Dame, à Côte-des-Neiges (Montréal), où la Congrégation de Sainte-Croix vient d'installer son noviciat. Le mois précédent, le curé Provençal avait écrit une lettre de recommandation au maître des novices, Julien-Pierre Gastineau, lui disant qu'il envoyait « un saint » à sa communauté. Il se trouve que peu après, le 8 décembre 1870, le pape Pie IX déclare saint Joseph« patron de l'Église universelle ». Avec un autre postulant, Alfred Bessette prend l'habit religieux le 27 décembre. Puisqu'il s'agit d'une communauté qui demande à chaque novice de se choisir un nom de saint, Alfred adopte le nom d'André : il sera désormais le « Frère André », en l'honneur du curé Joseph André Provençal.

On lui avait confié la fonction de portier du Collège Notre-Dame, une fonction qu'il se trouvera à exercer jusqu'à la mi-juillet 1909[6] : c'est lui qui accueille les gens à l'entrée du collège. Plus tard, il en fera une plaisanterie, en disant qu'à son entrée en communauté on lui a « montré la porte » et qu'il l'a gardée durant presque 40 ans.
Il faut remonter à 1877 pour découvrir sa première guérisson, celle du frère Aldéric de sa propre communauté religieuse, qui souffrait d'une blessure à la chambre[12]. Il eut ensuite celle d'un autre collègue fiévreux collé au lit par le médecin et que le frère André avait envoyé joué dehors apparemment en pleine forme[12].Les guérisons sans explications apparentes, que les gens lui imputent, font du frère André un héros populaire dont la réputation grandit. Il devint alors connu comme étant « le thaumaturge du Mont-Royal » — pourtant, il s'en défend, en disant que ce n'est pas lui qui guérit, mais Dieu, par l'intermédiaire de saint Joseph, grâce aux prières de chacun.
Les exploits de celui-ci se propagèrent ensuite très rapidement. Bientôt les éclopés et les malades du quartier Côte-des-Neiges de Montréal envahirent le Collège Notre-Dame à la recherche du petit frère qui guérit tous les maux[12]. Parmi les visiteurs que le frère André accueille au Collège Notre-Dame se trouvent des personnes qui confient leur maladie à ses prières. D'autres l'invitent à les visiter à la maison. Le religieux prie avec eux ; il leur remet une médaille de saint Joseph, à qui il voue une dévotion particulière, quelques gouttes de l'huile d'olive qui brûle devant la statue du saint, dans la chapelle du collège, et leur conseille de s'en frictionner avec confiance. Des personnes, de plus en plus nombreuses, se mettent à déclarer avoir été guéries ou soulagées de cette manière. La réputation de sainteté du petit frère (haut d'à peine plus de 5 pieds, soit d'environ 155 centimètres) se répand de bouche à oreille.

Sa dévotion et la petite chapelle pour prier saint Joseph

Alors, il amène ses visiteurs prier jusque devant une statue de saint Joseph, qu'il a installée dans une niche sur le mont Royal, un peu plus loin en face du collège.
Puis, le frère André nourrit le projet d'y ériger une chapelle (un oratoire) et d'y créer ainsi un petit sanctuaire dédié à Saint Joseph.
De fait, ce ne sera qu'en 1967 qu'on aura complété l'ensemble des travaux extérieurs de cette basilique.
Le frère André meurt donc au tout petit matin du 6 janvier 1937 (à 91 ans) à l'hôpital Notre-Dame-de-l'Espérance de Ville Saint-Laurent, sur l'Île de Montréal[6]
Immédiatement après sa mort, un moule est appliqué sur son visage afin d'en conserver l'empreinte. Les médecins procèdent également à l'exérèse (extraction) de son cœur, qui sera gardé à titre posthume.Les reliques du Saint Frère André seront pris sur son coeur et non son corps.

Saint frère André a maintenant son blogue





mercredi 21 octobre 2009

J'ai soif ; Les paroles finales de Christ, dites avant sa mort.


C'est ce que nous lui donnerions en 2009,et s'il revenait,il serait probablement condamné pour pratique illégale de la médecine!
Les paroles finales de Christ, dites avant sa mort, ont une signification prophétique et touchent à la structure entière des Lois du Sacrifice, à l'expiation du péché et à la réconciliation avec Dieu, telle que prédite dans les Psaumes et d'autres témoignages.
L'apôtre Jean enregistre les paroles finales dites par le Messie, avant sa mort sur le pieu (ou stauros) par la crucifixion. Il était un témoin oculaire.

Il y a eu sept énonciations sur la croix. Matthieu 27:46 et Marc 15:34 enregistrent une énonciation.

Matthieu 27:46 Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? (LSG)

Luc enregistre trois énonciations dans Luc 23:34, 43, 46.

Luc 23:34 Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. (LSG)

Luc 23:43 Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. (LSG)

Luc 23:46 Jésus s'écria d'une voix forte: Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira. (LSG)

Jean en enregistre aussi trois dans Jean 19:26-28 et 30.

Jean 19:26-30 26 Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils. 27 Puis il dit au disciple: Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. 28 Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l'Écriture fût accomplie: J'ai soif. 29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l'ayant fixée à une branche d'hysope, ils l'approchèrent de sa bouche. 30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit. (LSG)

C'est clair, de Luc 23:44, que la promesse au malfaiteur a été faite avant l'obscurité.

Les paroles de Psaume 22:1 ont été prononcées au commencement ou pendant les trois heures d'obscurité (voir Bullinger, Companion Bible, note à Jean 19:30).

jeudi 20 août 2009

Les Raéliens nous envahisse


Quoi ? Un char volant +)
C'est les lumières dla secoupe qui devrait allumer,pas ceux du char !
Le gars dans l'char prenait son café dans une secoupe LOL !






Le mouvement raëlien a été fondé par le français Claude Vorilhon, dit Raël, en 1974. À l'origine, la doctrine du mouvement se base sur le contact qu'aurait eu Raël avec des extraterrestres technologiquement avancés, les « elohim », qui auraient créé la vie sur Terre. Par la suite, les croyances des adeptes se sont fondées sur l'importance des avancées scientifiques et technologiques et en particulier sur le fait que le clonage et le transfert de la conscience permettraient d'accéder à l'immortalité. Le mouvement promeut également la géniocratie, il prône une certaine forme de libération sexuelle et une pratique qu'il appelle « méditation sensuelle ».
Les membres de la Commission parlementaire sur les sectes en France, ainsi que certaines associations considèrent ce groupe comme étant de nature sectaire.

jeudi 3 juillet 2008

Peut t'ont cloner Jésus ?

En 1998,coup de tonnerre sur le Vatican.Négligent les conseils de prudence de ses cardinaux ,le Pape Jean-Paul II ,accepte de recevoir le microbiologiste Garza Valdes de l'université du Texas ,qui lui a remit solonellement un manuscrit d'un ouvrage intitulé "L' ADN de Dieu ? "

Garza Valdes met également en garde sa sainteté ,contre le danger de clonage du Christ a partir de cellules sanguines issus du linceuil de turin. Prudent le Pape choisit de calmer le jeux;il remercie Garza Valdes pour ces travaux et lui promet même de l'accompagner personnellement par ses prières dans ses recherches futures.Mais parallèlement ,l'église met en place un verrouillage absolu . Désormais,personne n'a plus accès au linceuil de Turin ,devenu aussi dangereux que sacré.Et le Vatican décide d'ignorer les travaux de Garza Valdes ,pratiqués a partir d'échantillons de la relique ,prélevés sans autorisation.

Ce n'est qu'en 1898,qu'on découvrit par les photographies de Secondo Pia, que l'image du Linceuil a les propriétées d'un négatif photo. Face aux interrogations des croyants et celles des scientifiques ,l'église abandonnant sa réserve ,voir sa prudence légendaire ,autorise en 1978 un groupe de scientifiques américains a pratiquer des examens approfondis sur la relique sacrée. Ce sont les hommes du projet de recherche sur le linceuil de Turin. Deux superviseurs italiens de ce groupe seront accusés du trafique de fibre ,ouvrant la route au clonage .

Giovanni Rigi (micro-analyste) et Luigi Gonella (conseiller scientifique du Cardinal de Turin), menèrent pendant 120 heures des analyses approfondies de l’objet et prélevèrent des échantillons de surface.
L'image du Linceuil , était sur les 5 premières fibres du linge ;elle n'avait pas du tout pénétré le linge ,c'est virtuellement un problême de surface . Selon Walter MacCrone ,spécialiste en criminologue réputé ,lui dit; qu'il y avait de la petites particules rouge ,qui étaient des pigments colorés ,soit d'un pigment d'oxyde de fer qui était fréquemment utilisés par les artistes au Moyen-âge.Mais pour d'autres ,ça ne prouve rien.On n'a démontré que les taches brunes du Linceuil ,étaient des dérivés de dégradation de l'hémoglobine et que c'était du sang humain ,du groupe AB (c'est 2% de la population mondiale,surtout a Galilée en Palestine).Dans le Linceuil ,il y aurait eut surtout les traces de sang qui cache l'image en-dessous ;donc , ce qui prouve que ces 2 phénomènes ne se sont pas produits en même temps.

Donc, en 1988, le vatican met en oeuvre une datation au Carbone-14 . L'intervale de date , attribuée au Linceuil était entre 1260 et 1390 (moyen-âge)après J-C ,avec une probabilité de 95% . Mais,la fibre de lin peut être altérée par la chaleur ,inondation,qu'a subit le Linceuil ,faussant sa datation. Et que le Vatican en publiant le rapport de datation ,prouve qu'on ne peut cloner le Christ.Juin 2005,le Cardinal Bertol ,un conseiller les plus proche de Benoît-16 ,accepte de donner la position actuelle de l'église sur le Linceuil. Il mentionne l'analyse au C-14 semble avoir été plus une erreur qu'une preuve scientifique sur l'authenticité du Linceuil . Et pour le test C-14 , Jean-Paul-2 , n'appliqua pas le protocole de 800 pages de Ratzinger(futur Pape Benoît-16).Alors,fallait t-il discréditer le Linceuil pour le protéger d'un clonage du Christ.
Une des raisons pour lesquels l'église n'autorise plus l'accès au Linceuil est(tout comme les apparitions de la vierge)que l'église est profondément divisée par un tas de courants qui sont très divergents . D'un côté ,ont n'a des conservateurs (Benoît-16 ...) qui vont jusqu'au fondamentaliste et qui en rage ,parce que l'église ne prend pas de position plus claire et net ,en faveur de tout ce qui est miraculeux. Mais l'immense majorité se sont plutôt les théologiens qui ont abondonnés tout ça. Et qui risque a ce moment la de protester ,de hurler,et de créer un schisme.Jusqu'ou va la peur du schisme ?
Le 11 avril 1997,un incendie criminel ,ravage la cathédrale de Turin ,ou est conservé le Linceuil.Il fut sauvé des flammes,par les pompiers.Un an plus tard,on place le Linceuil dans un caisson contenant un gaz inerte pour le protéger de tout danger de combustion . C'est a ce moment que Jean-Paul-2 reçu le manuscrit de Valdes.

Pour revenir aux reliques contenants le sang de Jésus.
Des généticiens ,analysa la Tunique d'argenteuil ,ils y ont observés des globules rouges.La 2ième relique attribuée a Jésus,est la Tunique d'argenteuil,entreposée dans la banlieu Parisienne ,la Sainte Tunique ,ce fameux vêtement sans couture que Jésus selon la tradition ,aurait porté ,pendant le chemin de croix ,après la flagellation . Comme le Linceuil ,la Tunique échappa aux pillages ,aux invasions,aux incendies. Sous la révolution Française ,elle fut coupée en morceaux ,puis réassembler. Classée monument historique ,elle offre l'avantage de ne pas appartenir au Pape ,mais a la commune d'argenteuil. On analysa la Tunique au C-14 et la surprise : le tissage remonterait au 7ième siècle.

Du sang de Jésus,il y en n'a eut aussi sur la 3ième relique de Jésus; appelée le Sudarium D'oviedo ,c'est le linge de petite taille ,qui dans lequel aurait été enveloppé le visage du Christ ,a la descente de la croix .Conservé dans la crypte de la cathédrale d'Oviedo ,depuis le 9ième siècle . Le sudarium ne semble pas avoir fait l'objet d'une datation officielle.Les chercheurs ont comparés les traces de blessures du sudarium et celle du visage du Linceuil de Turin. Plus de 70 taches de sang coincides et le sang est toujours du groupe AB ,un mâle.Le chercheur Gérard Lecotte , a trouver que le personnage qui a saigné dans la tunique d'argenteuil ,était porteur d'une maladie typiquement juive et qui a pour nom "la fièvre méditerranéenne familiale" la FMF. Donc,on pense être en possession de la fiche signalitique de Jésus ,d'après l'ADN extrait de la tunique d'argenteuil . Lucotte aurait,semble t'il des échantillons de sang,non-officiels ,prélevé lord de la datation de 1988. Ce même matériel dont Riggie aurait confié des fragments a l'apprenti cloneur Garza Valdes.Valdes aurait promit d'effectuer dans la plus grande discrétion des recherches limitées a la pollution bactérienne du linceuil .En réalité il lança une étude complète d'ADN dont il s'empressa de divulguer les résultats dans un livre (The DNA of God ?)destiné au grand public .

La thèse de la virginité de Marie est remise en question par les généticiens ,concernant le chromosome Y de Joseph. Et c'est ainsi que Garza Valdes clona 3 gènes moléculaires de l'homme du Linceuil .
Si une fois sur 20 ,est le taux de réussite du clonage des vaches,pour un humain c'est encore plus dramatique (y a rien qu'a penser au flop du clonage d'humain par Rael).Mais ,faut surtout pas oublier,que le cloner ,ne lui rend pas son esprit !


REF.:

lundi 30 juin 2008

Jadis les Chrétiens étaient des Gnostiques

Au début du Christianisme en l'an 100 ,des premiers chrétiens ,la Bible n'existait pas; a la place ont trouvait différentes versions de l'histoire du Christ ,transmis oralement. Ces récits seront par la suite consignés dans les évangiles ,mais 30 a 60 ans après la mort du Christ.
Plusieurs spéçialistes sont d'accord pour dire que les évangélistes de Marc,Luc,et Jean,sont morts bien avant que leurs évangiles aient été écrits.


Les écrits de Nag amadi(les gnostiques), ont été écrits par les même personnes que ceux qui ont écrits l'évangile de Judas.Il existe une trentaine d'évangile environ;dont celles de la vérité,selon Marie-Magdeleine,selon Thomas,de Judas,Philippe, etc...
Il n'y avait pas une seul type de Christianisme,mais une multitude.


Évangiles signifie bonne nouvelle : c.a.d. que ,il s'agit d'expliquer qui est Jésus et en quoi il est une bonne nouvelle.Ores,plusieurs gens avaient leurs visions propres de celle-ci . 200 ans après la mort de Jésus ,plusieurs écrits circulent et certains contradictoire ,dont celles de Judas.Unique ou multiple ,le christianisme connait une croissance fulgurante.De Jérusalem ,il se propage en Asie mineure,en Égypte,a Rome et en Afrique du Nord.A l'époque les églises n'existe pas, les fidèles se réunissent dans les maisons privées ou ont leurs lit des évangiles dont les noms surprendraient bien des chrétiens d'aujourd'hui.
Parmis ces premiers chrétiens ,il y avait ceux que l'ont appel les gnostiques ,ou ceux qui savent . Les gnostiques étaient des mystiques, c.a.d. des gens qui pensaient avoir un accès direct a Dieu.
La connaissance des gnostiques c'était la capacité de comprendre quelque chose (intuition)a propos de soi-même , de savoir que l'ont a en soi une étincelle de Divin et de reconnaître que le Dieu qu'ont vénèrent ; le Dieu qui est a l'extérieur de nous est le même que cette étincelle de Divin qu'ont a en soi.Beaucoup de gnostiques étaient Chrétien. Ce sont les gnostiques qui ont écrits la plupart des textes Nag Amadi. Leurs récits sur le Christ sont bien plus abstrait et plus philosophique que ceux du nouveau Testament. Ils avaient entre autres , une prédilection pour l'évangile selon Thomas. "Le royaume est a l'intérieur de vous et a l'extérieur de vous. Quand vous vous connaîtrez vous même alors , vous serez connu , vous connaîtrez que vous êtes les fils du Père le vivant " .
Les gnostiques se heurtent a l'opposition des premiers pères de l'église . Ils n'avaient pas besoin d 'être conseilliers et guidés par les prêtres et les évesques. Ils avaient cette connaissance en eux, et c'était quelque chose qui gênaient les dirigeants de l'église . Les gnostiques prêchaient ,aussi que le corps est une prison pour l'esprit divin qui se trouve en lui. Pour eux la mort de Jésus étaient une bonne chose et Judas , un héro pour avoir aider a libérer l'esprit du christ . Ce qui fait penser que l'évangile de Judas fut écrit par des gnostiques.

L'Évangile de Judas transforme la trahison de Judas en un acte d'obéhissance . Le sacréfice du corps charnel du christ devient sa délivrance . Judas devient un héro et il est jalousé par les autres apôtres . Mais,l'église rejette l'évangile de Judas du Nouveau Testament ainsi qu'une trentaine de textes gnostiques.
A Lyons en 180 après Jésus-Christ ,le puissant évesque Iréné suggère 4 évangiles ; ceux de Marc(écrit le premier,en l'an 60 ),Luc ,Mathieu ,Jean . Quatre comme les 4 points cardinaux,les 4 directions du vent. A ce moment,le christianisme était une religion illégale et les fidèles du temps des Romains ,le payent de leurs vies. Les romains mettaient a mort les chrétiens qui refusaient de sacrifier des animaux aux dieux romains.Certains reçurent le traitement de la chaise de fer,ou le chrétien était obligé de s'assoir de force sur une chaise de fer , brulante,chauffée par du charbon .

Donc,Iréné voulait simplement définir avec ses 4 évangiles un message aux chrétiens qui mouraient. En définissant quelle est cette foi pour lequel nous mourons . C'Était en fin de compte ,les textes les plus lus ou les plus populaires , que les chrétiens lisaient.

Le fameux codex de l'évangile de Judas, fut dâté au C-14(carbone 14)et correspond a la période entre le 3ième et 4ième siècle (entre 220 et 340 de notre ère)après Jésus-Christ , ce qui authentifie l'évangile lui-même.
Il y a différentes contradiction entre les évangiles; comme dans Marc ,écrit en l'an 60 ,il accuse moins Judas que dans celui de Mathieu ,qui fut écrit 12 ans plus tard.Donc,ont peut dire que le premier évangile des 4 que l'ont connait était plus près du vrai personnage de Jésus.

mardi 17 juin 2008

Qui sera le 112 ième Pape de St-Malachie ?

La prophétie de saint Malachie ou prophétie des papes est un texte mystérieux, qu'une tradition populaire attribue à saint Malachie, et qui aurait été découvert vers 1590. Ce document de 5 pages a été publié pour la première fois en 1595, dans un ouvrage d'un moine bénédictin de Venise, Arnold de Wyon.
Ce texte ésotérique n'est pas pris au sérieux par la plupart des chercheurs et n'est pas utilisé dans l'Église. Cependant il refait surface dans les médias lors de chaque conclave.




111. De gloria olivae (la gloire de l'olivier). Benoît XVI (2005-). Les branches d'olivier sont le symbole des olivétains, une branche de l'ordre de saint Benoît, mais ce n'est aucunement le symbole des bénédictins en général et le cardinal Ratzinger n'avait aucun lien avec les olivétains. L'olivier est aussi le symbole de la paix : Benoît XVI prône un rapprochement avec le judaïsme (on considère parfois la branche d'olivier comme symbole d'Israël) ; mais si c'est là le sens de cette devise, elle peut s'appliquer indifféremment à tous les papes depuis Jean XXIII. Le pape est membre associé étranger, depuis 1992, de l'Académie des Sciences morales et politiques, dont l'uniforme - l'habit vert - est orné de feuilles d'olivier ; cependant ni les membres associés étrangers, ni les académiciens ecclésiastiques en général (y compris les membres titulaires, tel le cardinal Roger Etchegaray) ne portent l'habit vert, et le cardinal Ratzinger n'a jamais porté cet habit. On pourrait enfin mentionner les élections législatives italiennes de 2006, et le retour au pouvoir en Italie de la coalition de centre gauche après la période Berlusconi. Or cette coalition est articulée autour de l'Ulivo (l'olivier).


112. Petrus Romanus (Pierre le Romain). Cette dernière prophétie apparaît pour la 1re fois dans l'édition princeps d'Arnold de Wion du "Lignum Vitae" de 1595. Dans cette édition, elle est rédigée ainsi :
In psecutione. extrema S.R.E. sedebit. / Petrus Romanus, qui pascet oues in multis tribulationibus : / quibus transactis ciuitas septicollis diruetur,/ & Iudex tremendus indicabit populum suum. Finis.
Il a été d'usage de la traduire ainsi : « Dans la dernière persécution de la sainte Église romaine siègera Pierre le Romain, qui fera paître ses brebis au milieu de nombreuses tribulations. Ces tribulations passées, la ville aux sept collines sera détruite et le juge redoutable jugera son peuple. », traduction laissant à penser que Petrus Romanus succèderait immédiatement à Gloria Olivae, autrement dit à Benoît XVI, élu en 2005.
Dans les éditions ultérieures notamment celle de Messinghan de 1624, psecutione extrema est remplacé par le plus éloquent persecutione extrema. Mais les spécialistes de la langue latine admettent que lorsque la lettre p est accompagnée d'un signe s elle peut tout autant signifier l'abréviation du préfixe pro- ou per-.
C'est pourquoi des exégètes modernes estiment que le mot psecutione ne doit pas être lu comme persecutione mais comme prosecutione (dans la suite des temps…), ce qui signifie que, si Pierre le Romain doit être un successeur de Benoît XVI et être le dernier pape, il ne serait pas son successeur immédiat : d'autres papes pourraient s'intercaler entre ces deux pontifes.
La date des funérailles des papes est fixée en fonction de règles précises.
Celles de Jean-Paul II, né le jour d'une éclipse solaire, ont eu lieu le jour d'une éclipse solaire, ce qui renvoie à la devise de labore solis (« de l'éclipse du soleil ») à lui attribuée par la prophétie.